كتاب المفاتيح في شرح المصابيح (اسم الجزء: 3)
قوله: "إذا انتصف شعبان فلا تصوموا"؛ يعني: إذا مضى النصفُ الأولُ من شعبان فلا تصوموا بعد ذلك إلى آخره، وعلَّته: ليستريحَ الرجلُ من الصوم.روى هذا الحديثَ أبو هريرة.
* * *
1402 - وقال - صلى الله عليه وسلم -: "أَحْصُوا هِلالَ شَعْبَانَ لِرَمَضَانَ".
قوله: "أَحْصُوا هلالَ شعبان لرمضان"، (أحصى الرجل): إذا علمَ وعدَّ عددًا، يعني: اطلبوا هلالَ شعبان واعلموه، وعدُّوا أيامَه؛ لتعملوا دخولَ رمضان.
روى هذا الحديثَ أبو هريرة.
* * *
1405 - عن ابن عبَّاس - رضي الله عنهما - قال: جَاءَ أَعْرَابيٌّ إلى النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - فقال: إنَّي رَأَيْتُ الهِلالَ، يعني: رمضان، قال: "أَتَشْهَدُ أَنْ لاَ إله إلاَّ الله؟ "، قال: نَعَمْ، قال: "أَتَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله؟ "، قال: نَعَمْ، "قال: يا بِلالُ، أَذِّنْ في النَّاسِ فَلْيَصُومُوا غَدًا".
قوله: "أتشهد أن لا إله إلا الله": هذا يدل على أن الإسلامَ شرطٌ في الشهادة، وعلى أن الرجلَ إذا لم يُعرَف منه فسقٌ يُقبَل منه شهادة؛ لأن النبيَّ - عليه السلام - لم يبحث في أن الأعرابيَّ عَدْلٌ أم لا، وعلى أن شهادةَ الواحد مقبولةٌ في هلال رمضان.
* * *
