كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن (اسم الجزء: 3)
(هِيتَ) بكسرِ الهاءِ وفتحِ التاءِ من غيرٍ همزٍ، واختلِفَ عن هشامٍ راوي ابنِ عامرٍ، فرويَ عنه وجهِان: بكسر الهاءِ وضمِّ التاءِ وفتحِها مهموزًا في الوجهين، وقرأ ابنُ كثير: بفتح الهاءِ وضمِّ التاءِ من غيرِ همزٍ، ومعناه تَهَيَّأتُ لكَ (¬1).{قَالَ} يوسفُ لها عندَ ذلك: {مَعَاذَ اَللَّهِ} أستجيرُ بالله مما دَعَوْتيني إليه.
{إِنَّهُ رَبِّىَ} المعنى: زوجُكِ قِطفيرُ سيدي.
{أَحْسَنَ مَثْوَايَ} حينَ أوصاكِ بإكرامي، فما جزاؤه أن أخونَهُ، وقيل: المرادُ (بربي): اللهُ سبحانه، أحسنَ إليَّ بما أعطاني. قرأ نافعٌ، وأبو جعفرٍ، وأبو عمرٍو، وابنُ كثيرٍ: (رَبِّيَ) بفتحِ الياء، والباقون: بإسكانها (¬2)، وقرأ الدوريُّ عن الكسائيِّ (مَثْوَايَ) بالإمالة (¬3).
{إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ} لا يسعد الزُّناةُ؛ فإنَّ الزنى ظلمٌ على الزاني والمزنيِّ بأهلِه.
...
¬__________
(¬1) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: 347)، و"التيسير" للداني (ص: 128)، و"تفسير البغوي" (2/ 448)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (2/ 293 - 294)، و"معجم القراءات القرآنية" (3/ 158 - 160).
(¬2) انظر: "التيسير" للداني (ص: 130)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (2/ 296)، و"معجم القراءات القرآنية" (3/ 161).
(¬3) انظر: "الغيث" للصفاقسي (ص: 258)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (2/ 296)، و"معجم القراءات القرآنية" (3/ 161).
