كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن (اسم الجزء: 3)
{أَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ مِيثَاقُ الْكِتَابِ} أي: إنّما أُخذَ عليهم العهدُ في التوراةِ.{أَنْ لَا يَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ} والمرادُ توبيخُهم على البَتِّ بالمغفرةِ مع عدمِ التوبةِ، وليسَ في التوراةِ إيعادُ المغفرةِ معَ الإصرارِ.
{وَدَرَسُوا} أي: قرؤوا.
{مَا فِيهِ} وعلموه.
{وَالدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ} ممّا يأخذُ هؤلاء.
{أَفَلَا تَعْقِلُونَ} فيعلمون ذلك. قرأ نافعٌ، وأبو جعفرٍ، وابنُ عامرٍ، ويعقوبُ، وحفصٌ عن عاصمٍ: (تَعْقِلُونَ) بالخطاب، والباقون: بالغيب (¬1).
* * *
{وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ (170)}.
[170] {وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ} قرأ أبو بكرٍ عن عاصمٍ (يُمْسِكُونَ) مخفَّفًا، والباقون: مشددًا (¬2)؛ أي: يعتصمونَ، وهم المؤمنون من أهلِ الكتابِ: عبدُ اللهِ بنُ سلامٍ وأصحابُه تمسكوا.
{بِالْكِتَابِ} الّذي جاء به موسى، فلم يحرِّفوه، ولم يكتموهُ.
¬__________
(¬1) انظر: "التيسير" للداني (ص: 102 و 114)، و"إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: 232)، و"معجم القراءات القرآنية" (2/ 421).
(¬2) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: 297)، و"التيسير" للداني (ص: 114)، و"تفسير البغوي" (2/ 166)، و"معجم القراءات القرآنية" (2/ 421).
