كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن (اسم الجزء: 3)
{إِلَّا آلَ لُوطٍ إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِينَ (59)}.[59] {إِلَّا آلَ لُوطٍ} الآلُ: القومُ الذين يؤولُ أمرهم إلى المضافِ إليه، والاستثناءُ منقطِعٌ من قومٍ؛ لأنَّ القومَ موصوفون بالإجرام، وآلُ لوطٍ لم يجرموا.
{إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِينَ} مما يعذَّبُ به القومُ. قرأ حمزةُ، والكسائيُّ، ويعقوبُ، وخلفٌ: (لَمْنُجُوهُمْ) بالتخفيف، والباقون: بالتشديد (¬1).
...
{إِلَّا امْرَأَتَهُ قَدَّرْنَا إِنَّهَا لَمِنَ الْغَابِرِينَ (60)}.
[60] {إِلَّا امْرَأَتَهُ} استثناءٌ من آلِ لوطٍ، فيكونُ استثناءً من استثناءٍ، تقديره: أهلكناهُم إلا آلَ لوطٍ إلا امرأتَهُ {قَدَّرْنَا} حَكَمْنا.
{إِنَّهَا لَمِنَ الْغَابِرِينَ} الباقِين في الهلاكِ الذين لم يُسْتَثْنَوا منه. قرأ أبو بكرٍ عن عاصمٍ: (قَدَرْنَا) بتخفيفِ الدالِ، والباقونَ: بتشديدِها (¬2).
...
{فَلَمَّا جَاءَ آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَ (61)}.
[61] {فَلَمَّا جَاءَ آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَ} اختلافُ القراءِ في حكمِ الهمزتينِ
¬__________
(¬1) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: 367)، و"التيسير" للداني (ص: 136)، و"تفسير البغوي" (2/ 590)، و"معجم القراءات القرآنية" (3/ 260).
(¬2) انظر: "التيسير" للداني (ص: 136)، و"تفسير البغوي" (2/ 590)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (2/ 302)، و"معجم القراءات القرآنية" (3/ 260).
