كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 3)
قوله: "فَرَبَا الرَّجُلُ رَبْوَةً" (¬1) أي: ذعر وامتلأ خوفًا.قوله: "حَشْيَا رَابِيَةً" (¬2) أي: أصابها الربو وهو البُهْر وانتفاخ الرئة، فعلا نفسها كما يعترى من شدة الجري وتناول ما يثقل. قال الخليل: ربا: أصابه نفس في جوفه (¬3)، وبه سميت الربوة لما ارتفع من (¬4) الأرض.
قوله: "إِلَّا رَبَّاهَا كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ" (¬5) التربية والتربيب: القيام على الشيء وإصلاحه (¬6) بالمعاهدة له، رَبَّهُ ورَبَتَهُ ورَبَبَهُ (¬7) ورَبَّاهُ كله: قام عليه.
ومعنى الحديث هنا تضعيف الأجر وتكثيره.
الاختلاف
" فَانْطَلَقَ يَرْبَأُ أَهْلَهُ" (¬8) أي: يتطلع، والربيئة: الطليعة للقوم، وكذا قيدناه عن التميمي والخشني، وعند شيوخنا في أكثر النسخ: "يَرْتُو أَهْلَهُ" ومعناه: يشد قلوبهم ويقوي بصائرهم، وقد يكون بمعنى يتقدمهم ليتطلع لهم فينذرهم بعدوهم، ربا: تقدم، ورتا: قوي، ورتا رأسه أيضًا: حناه.
¬__________
(¬1) البخاري (2225) من قول الحسن البصري.
(¬2) مسلم (974/ 103) من حديث عائشة.
(¬3) في (س): (جريه)، وفي (أ): (نفسه)، والمثبت من (د)، وانظر "العين" 8/ 283.
(¬4) في (س): (عن).
(¬5) "الموطأ" 2/ 995 من حديث سعيد بن يسار مرسلًا، والبخاري (1410)، مسلم (1014) عن سعيد عن أبي هريرة.
(¬6) تحرفت في (س، أ) إلى: (واختلاجه).
(¬7) ساقطة من (س، أ).
(¬8) مسلم (207) من حديث قبيصة بن المخارق وزهير بن عمرو.
