كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 3)
قوله: "فَأَخَذَتْنِي رَجْفَةٌ" (¬1) بالراء (¬2)، أي: اضطراب، وعند السمرقندي: "وَجْفَةٌ" بالواو، وهو من الوجيف: ضرب من سير الإبل، وليس بموضعه، هكذا قال القاضي (¬3). قلت: بل هو والأول سواء، ويقال: وجف القلب وجيفًا إذا خفق، كما يقال: وجب وجيبًا بالباء إذا اضطرب، حكاه ابن القوطية (¬4).في أخبار بني إسرائيل في الطاعون: "رِجْسٌ" (¬5) بالسين هاهنا، والمعروف: "رِجْزٌ" (¬6) بالزاي (¬7)، وقد تقدم أن الرجس يقع على العقوبة أيضًا.
وفي باب إذا طول الإمام في حديث معاذ: "فَانْصَرَفَ رَجُلٌ" (¬8) للأصيلي وهو الصواب، ولغيره: "الرَّجُلُ" (¬9) ولم يتقدم له ذكر فيتعرَّف.
قوله: "فَرَجَفَ بِهِمُ الجَبَلُ" (¬10) أي: تحرك واضطرب، وعند الطبري:
¬__________
(¬1) مسلم (161/ 257) من حديث جابر.
(¬2) ورد بهامش (د): قال النووي في "شرح مسلم": هكذا هو في الروايات المشهورة: (رجفة) بالراء. قال القاضي: ورواه السمرقندي: (وجفة) بالواو، وهما صحيحان متقاربان، ومعناهما: الاضطراب.
(¬3) "المشارق" 2/ 281.
(¬4) "الأفعال" ص 157.
(¬5) البخاري (3473) من حديث أسامة.
(¬6) هو هكذا في "الموطأ" 2/ 896، ومسلم (2218).
(¬7) في (س، أ): (الزاء).
(¬8) هو هكذا في مسلم (465/ 179) من حديث جابر.
(¬9) هو هكذا في البخاري (701) من حديث جابر.
(¬10) مسلم (3005) من حديث صهيب.
