كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 3)
وقيل: لأنها ترحل كـ {عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ} [القارعة: 7]، و {مَاءٍ دَافِقٍ} [الطارق: 6] أي: مرضية ومدفوق.وقوله: "إِلَى رَحْلِهِ" (¬1)، و"إلى رِحَالِهِمْ" (¬2)، و"الصَّلَاةُ في الرِّحَالِ" (¬3) كل ذلك بمعنى: المنازل والمساكن، والرحل أيضًا: الرحالة، وهي مركب من مراكب الرجال، وجمعه: رحال، ومنه: "حَجُّ الأَبْرَارِ عَلَى الرِّحَالِ" (¬4) ورحلت البعير، مخفف: شددت عليه الرحل، ومنه: "وَرَحَلُوا هَوْدَجِي" (¬5)، و"يَرْحَلُونَ بِي" (¬6) في حديث الإفك.
وفي أشراط (¬7) الساعة: "نَارٌ تَرْحَلُ النَّاسَ" (¬8) بفتح التاء (¬9) والحاء قيدناه في مسلم، وفي "الغريبين": "تُرَحِّلُ" (¬10) بضم التاء وكسر الحاء مع التشديد، وبإسكان الراء أيضًا مع تخفيف الحاء، أي: تزعجهم وتشخصهم
¬__________
(¬1) "الموطأ" 2/ 463 من قول عمر، والبخاري (547) من حديث أبي برزة الأسلمي، ومسلم (1780) من حديث أبي هريرة.
(¬2) البخاري (2131)، مسلم (1526/ 38) من حديث ابن عمر.
(¬3) البخاري (616) عن ابن عباس، ومسلم قبل حديث (697).
(¬4) رواه ابن أبي شيبة في "المصنف" 3/ 427 (15799)، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 4/ 6 و 13 عن طاوس، قوله.
(¬5) البخاري (2661)، مسلم (2770) عن عائشة، بلفظ: "فَاحْتَمَلُوا هَوْدَجِي، فَرَحَلُوهُ عَلَى بَعِيرِي".
(¬6) السابق، وفيه: (لي) بدل: (بي).
(¬7) تحرفت في (س) إلى: (اشتراط).
(¬8) مسلم (2901/ 40) من حديث حذيفة بن أسيد الغفاري.
(¬9) في (د): (الراء) وهو خطأ.
(¬10) "الغريبين" 2/ 758.
