كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 3)
ورمالة (¬1) ورملة، ضُفِرَ نَسْجُهُ في وجهه.و"الرَّمَلُ في الطَّوَافِ" (¬2) وثب في المشي ليس بالشديد مع هز المنكبين، وهو بفتح الراء والميم في الاسم والفعل الماضي، وجاءت في رواية بعضهم ساكنة الميم على المصدر، كما قد قيد بعض الرواة: "وَرَمْلِ حَصِيرٍ" (¬3) بإسكان الميم.
قوله: "أَرْمَلُوا في الغَزْوِ" (¬4) أي: نفد زادهم، و"الأرْمَلَةُ" (¬5)، و"الأَرَامِلُ" (¬6): المساكين المحتاجون من الرجال والنساء، يقال: رجل أرمل وامرأة أرملة، وهي أيضًا التي مات زوجها. قال ابن الأعرابي: سميت بذلك لذهاب زادها بفقده، وحكى ثابت عن أبي زيد: امرأة أرملة، ونسوة أرملة، ورجال أرملة وأرامل في جميعها، وقيل: لا يقال أرملة إلَّا في النساء.
قوله: "كنَّا أَهْلَ ثُمِّهِ وَرُمِّهِ" (¬7) بضم أولهما، أي: القيام به وإصلاحه.
قوله في الهرة: "تُرَمِّمُ (¬8) مِنْ خَشَاشِ الأرْضِ" (¬9) كذا للعذري والسجزي
¬__________
(¬1) ساقطة من (س).
(¬2) "الموطأ" 1/ 364، مسلم قبل حديث (1261).
(¬3) مسلم (1479/ 34) من قول عمر.
(¬4) البخاري (2486)، مسلم (2500) من حديث أبي موسى الأشعري.
(¬5) البخاري (5353)، مسلم (2982) من حديث أبي هريرة.
(¬6) البخاري قبل حديث (3113).
(¬7) "الموطأ" 2/ 868 من حديث عروة بن الزبير.
(¬8) كتب فوقها في (س، د): (معًا معًا)، ويفسر هذا قول القاضي في "المشارق" 2/ 298: يقال: بفتح التاء والميم، وبضم التاء وكسر الميم.
(¬9) مسلم (2619) من حديث أبي هريرة.
