الاختلاف
قوله في كتاب التوحيد: "وَقَالَ مُجَاهِدٌ: العَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُ الكَلِمَ الطَّيِّبَ" (¬1) كذا لهم، وللأصيلي: "يَرْفَعُهُ الكَلِمُ الطَّيِّبُ" والقولتان مروبتان عن مجاهد وغيره، والهاء عائدة على: "الْكَلِمُ"، (وقيل: على "الْعَمَلُ") (¬2). وقيل: على الله عَزَّ وَجَلَّ وهو يرفع العمل الصالح.
قوله في باب شركة اليتيم في تفسير الآية: "رَغْبَةُ أَحَدِكُمْ (¬3) عَنْ يَتِيمَتِهِ" كذا لأبي الهيثم (¬4)، وعند النسفي وعند (¬5) بعضهم: "رَغْبَةُ أَحَدِكُمْ (¬6) يَتِيمَتَهُ" (¬7)، (ومعنى ذلك في الروايتين: كراهيته، وعند الباقين: "رغبة أَحَدِكُمْ (¬8) لِيَتِيمَتِهِ" (¬9)) (¬10)، والأول أوجه.
قوله: "فَإِذَا رَفَعْتُمْ نَعْشَهَا فَلَا تُزَعْزِعُوهَا وَارْفُقُوا" (¬11)، وعند السمرقندي: "وَارْفَعُوا"، والأول أشبه.
¬__________
(¬1) البخاري قبل حديث (7423).
(¬2) ما بين القوسين ساقط من (س).
(¬3) وقع في (س، د، ظ): (أحدهم)، وساقطة من (أ)، والمثبت من "المشارق" 1/ 297.
(¬4) اليونينية 3/ 140 (2494) وفيها أيضًا أنه وقع هكذا لأبي ذر عن الحموي والمستملي، وأنه وقع لأبي ذر عن أبي الهيثم الكشميهني أيضًا: "يَتِيمَتَه".
(¬5) ساقطة من (س).
(¬6) وقع في النسخ: (أحدهم)، والمثبت من "المشارق".
(¬7) في اليونينية 3/ 140 أنها رواية أبي الهيثم الكشميهني أيضًا كما تقدم، ووقع في (س): (بيتيمته)!
(¬8) في (د، ظ): (أحدهم)، والمثبت من "المشارق".
(¬9) البخاري (2494).
(¬10) ما بين القوسين ساقط من (س، أ).
(¬11) البخاري (5067)، مسلم (1465) عن ابن عباس.