كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 3)
على اختلاف الناس فيما أمره (¬1) به، و"رُوَيْدَكَ" على الإغراء، أي: الزم رفقك، أو على المصدر، أي (¬2): رُدْ رويدك، مثل ارفق رفقك.قوله: "يَرْتَادُ لِبَوْلهِ" (¬3) أي: يطلب له موضعًا، والارتياد: الطلب والاختيار.
"رَوْضَة مِنْ رِيَاضِ الجَنَّةِ" (¬4) هي كل (¬5) مكان فيه نبات مجتمع. قال أبو عبيد: ولا يكون إلاَّ في ارتفاع. قال غيره: ولا بد فيها من ماء.
و"الْمُرَاوَضَةُ" (¬6): التساوم، من: راضه يروضه، أي: كل واحد منهما يروض صاحبه ليسلس له وينقاد على ما يريد منه.
و"الرَّوْعُ" (¬7): النفس. وقيل: الرُّوع بالضم موضع الرَّوع بالفتح، وهو الفزع.
قوله: "فَلَمْ يَرُعْهُمْ إِلَّا الدَّمُ" (¬8) أي: لم يفزعهم، و"لَمْ تُرَعْ" (¬9)،
¬__________
(¬1) في (س): (أمر).
(¬2) في (س): (أو).
(¬3) رواه الترمذي (20) من حديث المغيرة بن شعبة. ورواه أبو داود (3)، وأحمد 4/ 396، 399، 414، والبيهقي 1/ 93 من حديث أبي موسى الأشعري، بلفظ: "فَلْيَرْتَدْ". وضعف إسناده الألباني في "ضعيف أبي داود" (1).
(¬4) "الموطأ" 1/ 197، البخاري (1196)، مسلم (1391) من حديث أبي هريرة، البخاري (1195)، مسلم (1390) من حديث عبد الله بن زيد المازني.
(¬5) ساقطة من (س).
(¬6) "الموطأ" 2/ 636، البخاري (2174) من حديث أوس بن مالك: "فَدَعَانِي طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ فتَرَاوَضْنَا ... " الحديث.
(¬7) البخاري (3)، مسلم (160) من حديث عائشة.
(¬8) البخاري (463)، مسلم (1769/ 67) من حديث عائشة.
(¬9) البخاري (1121، 1156)، مسلم (2479) من حديث ابن عمر.
