الزاي مع اللام
" مَدْحَضَةٌ مَزِلَّةٌ" (¬1): من الزلل، بفتح الزاي وكسرها.
قوله: "وَزَلْزِلْهُمْ" (¬2) الزلزلة: رجفة الأرض واضطرابها وعدم ثبات سكونها، فكأنه دعا عليهم بعدم الثبات في الحرب، وتزلل (¬3) الأقدام واضطرابها، وتزلزل قلوبهم خوفًا ورعبًا. و"الأزْلَامُ" (¬4): القداح، واحدها: زُلم وزَلم، عليها علامات للخير والشر والأمر والنهي، فما خرج لهم منها عملوا به، والقداح: عيدان السهام قبل أن تريش (¬5) وتركب فيها النصال، فإذا فعل ذلك بها فهي سهام. ويقال: إن الأَزْلَام: حصًى بِيضٌ كانوا يضربون بها لذلك، والأول أعرف.
الخلاف
" زَلَفَهَا" (¬6): قدمها وقربها لله عز وجل. وقيل: جمعها واكتسبها، ومنه: "الْمُزْدَلِفَةُ": لجمعها الناس. وقيل: لقرب أهلها إلى منازلهم بعد الإفاضة، مفتعلة من زلف، وأبدلت التاء دالًا.
قوله: "حَتَّى تُزْلَفَ لَهُمُ الجَنَّةُ" (¬7) أي: تدنى وتقرب، وضبطه بعض
¬__________
(¬1) البخاري (7439) من حديث أبي سعيد الخدري.
(¬2) البخاري (2933)، مسلم (1742/ 21) عن حديث عبد الله بن أبي أوفى.
(¬3) في (أ، ظ): (وزلل) وهما بمعنًى، بينما تحرفت في (س) إلى: (وذلك)!
(¬4) البخاري (1601) من حديث ابن عباس.
(¬5) في (ظ): (تراش).
(¬6) البخاري (41).
(¬7) مسلم (195) من حديث أبي هريرة وحذيفة.