كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 3)
ثلاثمائة.قوله: "إِذَا سَمِعْنَ صَوْتَ المِزْهَرِ أَيْقَنَّ أَنَّهُنَّ هَوَالِكُ" (¬1)، الْمِزْهَرُ: عود الغناء. و"أَزْهَرُ اللَّوْنِ" (¬2)، أي: مشرقه منيره، ويفسره قوله: "لَيْسَ بِالأَبْيَضِ الأَمْهَقِ وَلَا بِالآدَمِ" (¬3) أي: هو أزهر، والزهرة: البياض المنير، وزهر النجوم: بِيضُها، و"زَهْرَةُ الدُّنْيَا" (¬4): غضارتها ونعيمها، كزهرة النبات وهو حسنه ونواره، وزهرة الجنة: نضرتها وسرورها.
قوله: "اقْرَؤوا الزَّهْرَاوينِ: البَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ" (¬5) يريد النيرتين، كما سُمِي القرآن نورًا، وكله راجع إلى البيان، كما نذكره في حرف النون، والله أعلم.
...
¬__________
(¬1) البخاري (5189)، مسلم (2448) من حديث عائشة.
(¬2) البخاري (3547)، ومسلم (2330/ 82) من حديث أنس في صفة النبي - صلى الله عليه وسلم -.
(¬3) "الموطأ" 2/ 919، البخاري (3548، 5900)، مسلم (2347) من حديث أنس في صفته - صلى الله عليه وسلم -.
(¬4) البخاري (1465)، مسلم (1052) من حديث أبي سعيد الخدري.
(¬5) مسلم (804) من حديث أبي أمامة.
