كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 3)
الطاء مع اللام" إِنَّ لَنَا طَلِبَةً" (¬1) أي: شيئًا نطلبه، فعلة بمعنى مفعولة.
"الطَّلُّ" (¬2): المطر الرقيق، ومنه: "وَيُنْزِلُ المَطرَ كَأَنَّهُ الطَّلُّ أَوِ الظِّلُّ" (¬3) كذا الرواية في الأولى بالمهملة المفتوحة والثاني بالمعجمة المكسورة، والأصح هنا اللفظة الأولى، لقوله في الحديث الآخر: "كمَنِيِّ الرِّجَالِ" (¬4).
قوله: "وَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلُّ؟ " (¬5) أي: يهدر ويبطل ولا يطلب، ولا يقال: طَل بفتح الطاء، وحكاه صاحب "الأفعال"، وطله الحاكم وأطله: أهدره (¬6).
قوله: "مِنْ هَوْلِ المُطَّلَعِ" (¬7) يريد: ما يطلع عليه من أهوال الآخرة وشدائدها، و"الْمُطَّلَعِ" موضع الاطلاع من إشراف إلى اْنحدار، شبه ذلك
¬__________
(¬1) مسلم (1901) من حديث أنس.
(¬2) البخاري قبل حديث (4535).
(¬3) مسلم (2940) من حديث عبد الله بن عمرو، وفيه: "يُنْزِلُ اللهُ مَطَرًا كَأَنَّهُ الطَّلُّ أَوِ الظِّلُّ".
(¬4) رواه الطبراني 9/ 354 (9761)، والحاكم في "المستدرك" 4/ 496 - 497، 598 - 600 من حديث ابن مسعود، مرفوعًا.
وقال: حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. وقال البيهقي في "الشعب" 1/ 314: إسناده صحيح. وضعفه الألباني في تعليقه على "شرح العقيدة الطحاوية" ص 463.
(¬5) مسلم (1681) من حديث أبي هريرة.
(¬6) "الأفعال" ص116 وعبارته: طَلَّ الدَّمُ وطُلَّ، وطَلَّهُ الحاكم وأُطِلَّ: أهدره فَهَدَر وبَطَل.
(¬7) رواه ابن حبان 15/ 314 (6891)، والحاكم 3/ 92، والبيهقي في "الشعب" 4/ 227 (4872) عن عمر.
