كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 3)
الطاء مع الفاء" فِي العَيْنِ القَائِمَةِ إِذَا طُفِئَتْ" (¬1) كذا للطرابلسي، ولغيره: "أُطْفِئَتْ" أي: ذهب بصرها وبقيت قائمة لم يتغير شكلها ولا صفتها، وعند مالك فيها الاجتهاد (¬2).
"عِنبَةٌ طَافِيَةٌ" (¬3) يهمز ولا يهمز، وسيأتي.
قوله: "فَطَفَرْتُ" (¬4) أي: وثبت، والطفرة: الوثبة.
و"الْمَطَافِيلُ" (¬5): النوق التي معها أولادها، وهي أطفالها، والطفل: الصغير من كل حيوان، والمطفل: أمه، وجمعها: مطافيل.
و"التَّطْفِيْفُ" (¬6): النقص. وقوله: ["طَفَّفْتَ" (¬7) بتشديد الفاء الأولى، أي] (¬8): نقصت من الأجر. و"طَفَّفَ بِي الفَرَسُ" (¬9): وثب وزاد على الشأو، وعلا عليه، يقال: طف عليه: ارتفع، وطف الكيل: قارب الامتلاء.
¬__________
(¬1) "الموطأ" 2/ 857 عن زيد بن ثابت.
(¬2) السابق.
(¬3) "الموطأ" 2/ 920، البخاري (3439)، مسلم (169) من حديث ابن عمر.
(¬4) مسلم (1807) في حديث سلمة بن الأكوع.
(¬5) البخاري (2731 - 2732) من حديث المسور ومروان.
(¬6) "الموطأ" 1/ 12 من قول مالك.
(¬7) "الموطأ" 1/ 12 عن عمر.
(¬8) ما بين المعكوفين ليس في النسخ الخطية، والمثبت من "المشارق" 2/ 378.
(¬9) مسلم (1870) من حديث ابن عمر.
