كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 3)
وزادوا السين عوضًا عن حركة الألف (¬1)، وقال غيره: استطاع: قدر، والاستطاعة: القدرة على الشيء، وأصله من الطاعة.وقوله: "بَاتَا طَاوِيَيْنِ" (¬2) أي: جائعين، والطوى: ضمور البطن من الجوع.
قوله: "يَطْوِيَ بَطْنَهُ عَنْ جَارِه" (¬3) أي: يؤثر بطعامه جاره (¬4) وفضل زاده، ويترك شهوته، وكأنه أجاع نفسه عن شهوته.
قوله: "اطْوِ لَنَا الأَرْضَ" (¬5) أي: سهل علينا المشي في السفر وأعنا عليه وقربه لنا ولا تطول سيرنا، ومنه: "إِنَّ الأَرْضَ تُطْوى بِاللَّيْلِ" (¬6) أي: إن الإنسان بالليل أنشط (¬7) منه بالنهار لعدم الحر فيه، فتنشط الدواب وتسرع في المشي، وذلك بخلاف حر النهار ولهب الهواجر، و"الطَّوِيُّ" (¬8) المطوي بالحجارة، والأطواء: جمعها.
قوله في الإمام وَحْدَهُ: "فَلْيُطِلْ مَا شَاءَ" (¬9) كذا لهم، وعند بعضهم: "فَلْيُصَلِّ مَا شاءَ" والأول أوجه، وأما في الحديث الآخر: "فَلْيُصَلِّ كَيْفَ شاء" (¬10) كذالهم، فبين.
¬__________
(¬1) "الكتاب" 1/ 25.
(¬2) البخاري (3798) من حديث أبي هريرة.
(¬3) "الموطأ" 2/ 936 عن عمر.
(¬4) من (أ).
(¬5) رواه أبو داود (2598)، والترمذي (3445)، وأحمد 2/ 433، والنسائي في "الكبرى" 6/ 128 (10334) من حديث أبي هريرة.
(¬6) "الموطأ" 2/ 979 من حديث خالد بن معدان.
(¬7) في (س): (أشطر).
(¬8) البخاري (3976)، مسلم (2875) من حديث أبي طلحة: "طَوِيٍّ مِنْ أَطْوَاءِ بَدْرٍ".
(¬9) مسلم (467/ 184).
(¬10) مسلم (467/ 183).
