كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 3)
حجة للرواية الأخرى، وقد يجمع بينهما بأن يكونا مختلفتي الصفة، كما قد جاء أنه: "أَعْوَرُ اليُمْنَى" (¬1)، وفي بعضها: "الْيُسْرى" (¬2).وفي حديث أذان بلال: "حَتَّى يَسْتَطِيرَ" (¬3) أي: ينتشر، وعند بعضهم: "يَسْتَطِيلَ" (¬4) باللام، وهو خطأ.
قوله: "وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ قَدْ أَرْخَى طَرَفَيْهَا بَيْنَ كَتِفَيْهِ" (¬5) كذا لعامة رواة مسلم، وعند ابن أبي جعفر: "طَرَفَهَا" وهو الصواب.
¬__________
(¬1) "الموطأ" 2/ 920، البخاري (3439)، مسلم (169) من حديث ابن عمر.
(¬2) مسلم (2934) من حديث حذيفة.
(¬3) مسلم (1094) من حديث سمرة بن جندب، ووقع في (س): (يستطر).
(¬4) في (س): (يستظل).
(¬5) مسلم (1359/ 453) من حديث عمرو بن حريث.
