كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 3)
الاختلافقوله: "فَعَرَضَتْ كبِدَةٌ" (بباء مفردة) (¬1) عن الأصيلي والقابسي مع كسر الباء، وكذا عن الهمداني والنسفي، أي: قطعة من الأرض صلبة يشق كسرها، والكبد: الشدة والمشقة، ورواه الأصيلي عن الجرجاني: "كنِدَةٌ" بنون مكسورة، وعند ابن (¬2) السكن: "كَتَدَةٌ" بتاء مثناة من فوقها مفتوحة في الموضعين، ولا أعرف لهاتين الروايتين معنًى هاهنا, ولأبي ذر من رواية المستملي والحموي: "كَيْدَةٌ" بياء ساكنة، ومن رواية أبي الهيثم: "كُدْيَةٌ" (¬3)، وكذا لابن أبي شيبة في "المسند"، وابن قتيبة في "غريبه" (¬4)، وهي الأرض الصلبة لا تحفر إلاَّ بعد شدة، (وهذا هو الوجه أو الأول) (¬5)، والله أعلم.
قلت: الكبدة: الأرض الصلبة أيضًا التي لا تنبت، والكتدة: المتكززة المنعقد بعضها إلى بعض، وكله راجع إلا شدة الحفر وقلة تأثير الفأس فيها.
قوله: "وَنَحْنُ نَنْقُلُ التُّرَابَ عَلَى أكْبَادِنَا" كذا (¬6) للكافة في باب غزوة الخندق، وعند أبي ذر: "أكْتَادِنَا" (¬7) بتاء معجمة من فوقها مثناة، وعند مسلم: "أكتَافِنَا" (¬8)، وهو تؤكد رواية: "أكتَادِنَا"، والكتد: مجتمع العنق
¬__________
(¬1) ساقطة من (س).
(¬2) تحرفت في (س) إلى: (أبي).
(¬3) البخاري (4101) من حديث جابر، وانظر اليونينية 5/ 108.
(¬4) "غريب الحديث" 1/ 372.
(¬5) في (س): (هذا هو الوجه الأول)!
(¬6) ساقطة من (س).
(¬7) البخاري (4098) من حديث سهل بن سعد.
(¬8) مسلم (1804).
