كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 3)
الْكَافُ مَعَ التاءقوله: "كَتَائِبُ" (¬1) هي الجيوش المجتمعة التي لا تنتشر.
و"الصَّلَاةُ المَكْتُوبَةُ" (¬2): المفروضة، وفي القرآن: {كِتَابًا مَوْقُوتًا} [النساء: 103].
قوله: "لأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللهِ" (¬3) أي: بحكمه. وقيل: بما جاء في القرآن في ذلك من جَلْد البكر.
قوله: "كِتَابُ اللهِ الْقِصَاصُ" (¬4) أي: حكم الله والذي جاء به كتاب الله القصاص؛ لقوله: "أَقِمْ عَلَيَّ كِتَابَ اللهِ" (¬5) أي: حكم كتاب الله.
قوله في حديث بريرة: "كتابُ اللهِ أَحَقُّ" (¬6) فيعني قوله: {فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ} [الأحزاب: 4] ويحتمل أن يريد حكم الله وقضاءه بأن الولاء لمن أعتق، كما قال في الرواية الأخرى: "قَضَاءُ اللهِ أَحَقُ" (¬7).
¬__________
(¬1) البخاري (2704).
(¬2) "الموطأ" 1/ 218، والبخاري (1097)، ومسلم (9)، ومواضع أخرى عديدة.
(¬3) "الموطأ" 2/ 822، البخاري (2695 - 2696)، مسلم (1697 - 1698) من حديث أبي هريرة وزيد بن خالد الجهني.
(¬4) البخاري (2703، 4500، 4611) من حديث أنس، وهو قول عمه أنس بن النضر.
(¬5) البخاري (6823)، مسلم (2764) من حديث أنس، وفيه: "أَقِمْ فِيَّ".
(¬6) مسلم (1503/ 8) من حديث عائشة.
(¬7) "الموطأ" 2/ 780، البخاري (2168) من حديث عائشة.
