كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 3)
شُهَدَاءَكُمْ} [البقرة: 23] أي: استعينوا.قوله: "أَدَعْوى الجَاهِلِيَّةِ" (¬1) وهو قولهم: يا فلان، وهو من معنى الاستغاثة.
قوله - صلى الله عليه وسلم -: "لأَجَبْتُ الدَّاعِيَ" (¬2) يريد: رسول الملك: لا المرأة التي دعته إلى ما دعته إليه؛ إذ قال يوسف للداعي: {ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ} [يوسف: 50].
وهو من النبي - صلى الله عليه وسلم - تواضع.
(الوهم والاختلاف) (¬3)
قوله: "فَدَعَمْتُهُ" (¬4) بتخفيف العين، ورواه بعضهم "فَزَعَمْتُهُ" بالزاي، وفسره: فحركته، وذلك وهم في الرواية والتفسير.
و"دِعَايَةِ الإِسْلَامِ" (¬5) مصدر، كالشكاية، والمشهور في المصدر: دعا دعاء ودعوى، - كما قال: "لَيْسَ مِنَّا مَنْ دَعَا بِدَعْوى الجَاهِلِيَّةِ" (¬6).
وذكر في "البارع": دعاوة (¬7)، وللأصيلي في الجهاد: "بِدَاعِيَةِ الإِسْلَامِ" (¬8) أي: بدعوته وبالكلمة التي يدعى بها إلى الإِسلام ويدخل بها فيه من دُعِي
¬__________
(¬1) البخاري (3518)، مسلم (2584) من حديث جابر، وفيه: "مَا بَالُ دَعْوى الجَاهِلِيَّةِ؟ ".
(¬2) البخاري (3372)، مسلم (151) من حديث أبي هريرة.
(¬3) من (د).
(¬4) مسلم (681) من حديث أبي قتادة، وتقدم قريبًا.
(¬5) البخاري (7)، مسلم (1773) من حديث ابن عباس.
(¬6) البخاري (1294)، مسلم (103) من حديث ابن مسعود.
(¬7) في (د): (دعاءه)، وفي (أ): (دعاه)، والمثبت من (س) وكذا هو في "المشارق" 2/ 220 وقيده القاضي فقال: بالواو.
(¬8) وكذا هو في إحدى روايات مسلم (1773).
