"يُلَقِّبُهُمْ" (¬1) وليس بشيء، وعند النسفي وابن السكن: "يُلْقِيهِمْ" (¬2) وهو الوجه، أي: يطرحهم في القليب) (¬3).
...
¬__________
(¬1) كذا في اليونينية 5/ 86 للأصيلي وأبي الوقت بضم الياء والقاف مكسورة مشددة ثم الباء الموحدة، وفي "المشارق" 1/ 360: "يُلَقِّنُهُمْ" بالنون بدل الباء ولم يضبطها القاضي، وفي "فتح الباري" 7/ 326: "يلَقِّيهِمْ" بتشديد القاف المكسورة بعدها تحتانية ساكنة. كذا قاله الحافظ.
(¬2) البخاري (4026) عن ابن شهاب.
(¬3) ما بين القوسين ساقط من (س).