كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 3)
اللام مع الفاءقوله: "وَحَانَتْ مِنِّي لَفْتَةٌ" (¬1) أي: التفاتة ونظرة.
و"لَفَظَهُ الْبَحْرُ" (¬2)، أي: طرحه.
و"تَلْفَحُهُ النَّارُ" (¬3) أي: تضربه وتؤثر فيه. قال الأصمعي: كل ما كان من الرياح لَفَحَ فهو حر، وما كان نَفَحَ فهو برد.
وقولها: "إِذَا أكلَ لَفَّ" (¬4) أي: جمع وضم.
قوله: "فَأَلْفَاهُ" (¬5) أي: وجده، و"لَا أُلْفِيَنَّ" (¬6)، أي: لا يفعل فعلًا يكون من سببه كذلك، وروي "لَا أَلْقَيَنَّ" بالقاف، رواهما جميعًا أبو ذر (¬7)، والأول أحسن وأوجه.
الاختلاف
قوله في التفسير: "أَقْبَلَتْ عِيرٌ فَالْتَفَتُوا إِلَيْهَا" (¬8) كذا لأكثر الرواة، وعند الأصيلي "انْقَلَبُوا إِلَيْهَا" وهو أصوب؛ لقوله: {انْفَضُّوا إِلَيْهَا} [الجمعة: 11].
¬__________
(¬1) مسلم (3012) عن جابر.
(¬2) "الموطأ" 2/ 494 عن عبد الرحمن بن أبي هريرة، وفيه: "لَفَظَ الْبَحْرُ". وهو بالهاء في رواية محمد بن الحسن 2/ 609.
(¬3) مسلم (1659/ 35) من حديث أبي مسعود، وفيه: "لَلَفَحَتْكَ النَّارُ).
(¬4) البخاري (5189)، مسلم (2448) من حديث عائشة.
(¬5) البخاري (1133) من حديث عائشة بلفظ: "مَا أَلْفَاهُ السَّحَرُ عِنْدِي إِلَّا نَائِمًا".
(¬6) البخاري (3073)، مسلم (1831) من حديث أبي هريرة.
(¬7) اليونينية 4/ 78.
(¬8) البخاري (936) من حديث جابر.
