كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 3)
اللام مع الواو" لَابَتَيِ المَدِينَةِ" (¬1) جاء مفسرًا في الحديث يعني: طرفي المدينة، و"لَابَتَا الحَوْضِ" (¬2): جانباه. استعاره للجانب، وأصله من: "لَابَتَيِ المَدِينَةِ": واد عليها يلوب العطاش من الشرب.
و"اللُّوبِيَاءُ" (¬3): حب معروف يمد ويقصر، يقال: اللوبياج بجيم (¬4)، ويقال: اللياء (بالياء المثناة) (¬5).
وقوله: "وَلَاثَتْنِي بِبَعْضِهِ" (¬6) أي: لَفَّتْ عليَّ بعضَه، وأدارته عليه، يعني: خمارها، و"تَلُوثُ خِمَارَهَا" (¬7) منه، و"لَاثَ بِهِ النَّاسُ" (¬8) أي (¬9): استداروا حوله، واللوث: الشبهة في دعوى الدم.
و"اللَّوْحُ" جاء في حديث الخضر عليه السلام (¬10) والجساسة (¬11): واحد
الألواح، وإذا ضمت اللام فهو الجو.
¬__________
(¬1) البخاري (1869)، مسلم (1272/ 472) من حديث أبي هريرة، والبخاري (4194)، مسلم (1806) من حديث سلمة بن الأكوع، ومسلم (1374/ 478) من حديث أبي سعيد الخدري.
(¬2) مسلم (2303) من حديث أنس: "مَا بَيْنَ لَابَتَي حَوْضِي".
(¬3) "الموطأ" 1/ 272، 275 من قول مالك.
(¬4) في (د): (بالجيم).
(¬5) في (أ): (بياء مثناة).
(¬6) البخاري (3578) من حديث أنس.
(¬7) مسلم (2603) من حديث أنس.
(¬8) البخاري (663) من حديث مالك ابن بحينة.
(¬9) من (أ).
(¬10) البخاري (122)، مسلم (2038): " فَعَمَدَ الخَضِرُ إِلَى لَوْحٍ مِنْ أَلْوَاحِ السَّفِينَةِ فَنَزَعَهُ".
(¬11) مسلم (2942/ 122): "فَرَكِبَ بَعْضُهُمْ عَلَى لَوْحٍ مِنْ أَلْوَاحِ السَّفِينَةِ".
