كتاب الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي - الرشد (اسم الجزء: 3)
4698 - حَدثنا مُحمد بن علي المروزي، حَدثنا عثمان بن سعيد، قلتُ ليحيى بن مَعين: فحميد الشامي، كيف حديثه، الذي يروي حديث ثوبان عن سليمان المنبهي؟ قال: مَا أعرفهما. ويقال: هو سليمان بن عَبد الله.4699 - وقال البُخاري: حميد الشامي عن سليمان المنبهي، روى عنه مُحمد بن جحادة.
4700 - أخبرنا الفضل بن الحباب، حَدثنا مُسَدَّد (ح).
4701 - 4702 - 4703 - وأخبرنا أَبو يَعلَى، ومُحمد بن جعفر بن (1) الإمام، وأحمد بن الحسين الصُّوفي، قالوا: حَدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، قالا: حَدثنا عَبد الوارث بن سعيد- قال لنا الصُّوفي: قال إسحاق: أبي ذاك!!، كتبنا عن الآباء والأبناء!! -، عن مُحمد بن جحادة، عن حميد الشامي، عن سليمان المنبهي، عن ثوبان مولى رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم، قال: كان رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم إذا سافر كان آخر عهده بإنسان فاطمة، وإن أول من يدخل عليها إذا قدم فاطمة، فقدم من غزاة له وقد علقت مسحا أو سترا على بابها، وحلت الحسن والحُسَين قلبين من فضة، فقدم فلم يدخل، فظنت أنه منعه أن يدخل لما رأى، فهتكت الستر وفكت (2) القلبين عن الصبيين وقطعت منهما، فانطلقا إلى رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم وهما يبكيان، فأخذه منهما، وقال: يا ثوبان اذهب بهذا إلى فلان أهل بيت بالمدينة، إن هؤلاء أهل بيتي أكره أن يأكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا. يا ثوبان، يعني ثم اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من عاج.
قال ابنُ عَدِي: وحميد الشامي هذا إنما أنكر عليه هذا الحديث، وهو حديثه ولم أعلم له غيره.
_حاشية__________
(1) قوله «بن» سقط من طبعتي العلمية والرشد، انظر حاشية الصفحة 1/ 113.
(2) في طبعة الرشد: «فككت»، وهو على الصواب في طبعة دار الكتب العلمية 3/ 71، و «السنن الكبرى» للبيهقي 1/ 74، و «العلل المتناهية» لابن الجوزي، نقلا عن ابن عدي (1336)، و «المتفق والمفترق» 1/ 732، و «جامع الأصول» 4/ 791، و «ذخيرة الحفاظ» (3956)، و «تهذيب الكمال» 12/ 112.
