كتاب الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة (اسم الجزء: 3)
255 - عَتِيقُ بن يوسُفَ بن محمد بن عَمِيرةَ التُّجِيبيُّ.رَوى عن أبي عبد الله بن عبد الرّحيم ابن الفَرَس.
256 - عَتِيقُ بن يوسُفَ بن شاكر، أبو بكر.
رَوى عن أبي جعفر بن عَوْن الله.
257 - عَتِيقُ [..........] (¬1)، غَرْناطيٌّ، أبو بكر الدَّركلي.
تَلا على أبي محمد الكَوّاب، وحَدَّث عن أبي الحَسَن سَهْل بن مالك وأبي عامر بن رَبِيع، وأخَذَ النَّحوَ عنِ ابن عبد السّلام. وكان مُقرِئًا فقيهًا حافظًا، استُقضيَ بغير مَوْضِع من أنظارِ غَرْناطةَ فعُرِف بالعدالةِ والنزاهة. مولدُه بغَرْناطةَ سنةَ خمسَ عشْرةَ وست مئة.
258 - عثمانَ بن أحمدَ بن محمد بن عثمانَ الرُّعَيْني، أبو عَمْرو.
رَوى عن محمد بن مَسْعود بن خَليفة.
259 - عثمانُ بن أحمدَ بن يحيى بن محمد بن أحمدَ بن يوسُفَ بن أحمد بن العَوّام الحَضْرَميُّ، إشبِيليٌّ، أبو عَمْرو.
رَوى عن أبي مَروانَ محمد بن أحمدَ الباجِي، وقَيَّد رحلتَه في رسالةٍ سَمّاها "الرّحلةَ الباجِيّة والعَرُوسَ التّاجِيّة" ثم أتْلاها بأُخرى وَسَمَها بـ"الرِّسالة التِّبريزيّة في الصّلةِ الإبْريزيّة للرِّحلة [37 و]، الباجِيّة والعَرُوسِ التَّاجِيّة" ضمَّنَها ما دار بينَه وبينَ أبي العبّاس بن عبد الوهّاب بن زَزقُونَ المذكورِ قَبْلُ في شأنِ هذه الرّسالة من مُكاتَباتٍ ابتداءً وجوابًا.
رَوى عنه أبو محمد بنُ قاسم الحَرّار (¬2). وكان فقيهًا عاقدًا للشّروط، مُبرِّزًا في العدالة، عُنيَ بالعلم طويلًا، وكتَبَ بخطِّه كثيرًا، وكان له حَظٌّ صالح
¬__________
(¬1) بياض في النسخ.
(¬2) في م ط: "أبو محمد قاسم الخراز"، خطأ.
