كتاب الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة (اسم الجزء: 3)
وهُو وَلَدُ أبي الحَجّاج الأعلم ... وأبي عبد الله (¬1) بن فَرَج. رَوى عن أبيه، وكان له اختصاصٌ بأبي [الحُسين] (¬2) عُبَيد الله ابن المعتمِد بن محمد بن عَبّاد حتى استَوْزَرَه ونال معَه دُنيا عريضة.
968 - عيسى بنُ يوسُفَ بن عيسى بن إسماعيلَ الأنصاريُّ.
رَوى عن أبي الحَسَن شُرَيْح.
969 - عيسى بن يوسُفَ بن محمد المَخْزُوميُّ الفَرّاء.
رَوى عن شُرَيْح.
970 - عيسى بن يوسُفَ بن يوسُفَ بن سُليمانَ بن عيسى، إشبيليٌّ شَنْتَمَرِيُّ الأصل، أبو الأصبَغ، ابنُ الأعلم.
وهو حفيدُ أبي الحَجّاج الأعلم. رَوى عن أبي الحَسَن شُرَيْح.
971 - عيسى ابنُ الحاجِّ التُّجيبيُّ، أبو الأصبَغ.
رَوى عن أبي عبد الله ابن الفَرَس، لعلّه المَجْرِيطيُّ أو الراوي عن أبي [156 ظ] القاسم بن بَقِيّ أحَدُ المذكورينَ قبلُ، واللهُ أعلم.
972 - عيسى ابنُ الشبيكة، شِلْبيٌّ فيما أحسِب، أبو الأصبَغ.
رَوى عن أبي الحَسَن ابن الطَّلّاء.
973 - عَيْشُونُ (¬3) بن محمد بن محمد بن عَيْشونٍ اللَّخْميُّ، مُرْسِيٌّ نَزَلَ تونُس، أبو عُمر.
سَمِع أباه، وأبا العبّاس بنَ عَمِيرةَ، وأبا جعفر بنَ شَرَاحِيل وأبا عبد الله ابنَ الأبار وتدَبَّجَ معَه. وأجاز له أبَوا بكر: ابنُ حَسْنُون وعبد الله بن عَطِيّة، وابن أبي زَمَنِين، وأبَوا جعفر: ابنُ حَكَم وابن مَضَاء، وأبو الحَجّاج ابنُ الشَّيخ
¬__________
(¬1) هناك نقص وقع قبل كلمة "وأبي عبد الله"، وقد وضع معلق ح علامة تحويل عند هذا الموضع ثم لم يثبت شيئًا في الحاشية.
(¬2) بياض في الأصول، والكنية مستفادة من ترجمته.
(¬3) ترجمه ابن الأبار في التكملة (3002).