كتاب الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة (اسم الجزء: 3)
الشَّقُوريِّ، وآباءِ القاسم الأحامِد: ابن بَقِيّ وابن جُرْج وابن رُشْد واليسَّاني (¬1)، وقد تقَدَّم أنه يُكْنَى أيضًا أبا العبّاس؛ وسُليمانَ عمِّه وعبدِ الرّحمن بن القاسم ابن السَّرَّاج (¬2) [168 و] ومحمد بن الخَطيب، وآباءِ محمد: ابن حَوْطِ الله وابن عَلُّوش وابن عَمْرو الخَزْرَجيِّ وابن عيسى المرقطاليّ، وأبي مَرْوانَ بن جُرْج، وأبي نَصْر فَتْح بن الفِصَال، وأجازوا له.وقرَأَ أيضًا وسَمِع كثيرًا على أبوَيْ بكر: غالبٍ خاله والحاجِّ ابن العَرَبي، وأبي الرَّبيع بن حَكَم، وآباءِ عبد الله: ابن عبد البَرًّ وابن غالب، وأظُنُّه قريبَه المدعوَّ با لأُستاذِ حمو، والقيجاطيِّ، وأبي العبّاس المَجْرِيطيِّ، وأبوَي القاسم: الشَّرّاطِ، جدِّه للأُمّ، والمَلّاحيِّ، وأبوَيْ محمد: الزَّهْراويّ وعبدِ الحقِّ بني محمد بن عبد الحقّ، ويسيرًا على أبي إسحاقَ بن سَعْدي وأبي بكر بن عبد النُّور، وآباءِ جعفرٍ: جدِّه، وابن أفلَحَ وابن حَكَم وابن خَمِيس والرَّبَضيِّ، وابن كَوْزَانةَ وتدَبَّجَ معَه، وابنِ غالب، وآباءِ الحَسَن: عبدِ الرّحمن بن حِزْبه والمكَّيَّ وابن عبد العزيز ويونُسَ بن مُغِيث، وأبوَي الحُسَين: عُبَيد الله المَذْحِجيِّ، ومَخْلَد بن بَقِيّ، وأبي الحَكَم أسَد كلعد، وأبي الخليل مُفرِّج وأبي زُرْعة رَوْح، وأبوَيْ زَيْد: الجُذَاميّ الناسِخ وابن عليٍّ الكَلْبيّ، والضّحّاكِ بَسّام وأبي طالب عبد الجَبّار، وآباءِ عبد الله: أبيه والأشطبي والبلاي والبنسوريِّ وابن الجَوْهريِّ وابن الحَجّام الواعِظ وابن خِيَار وابن الرّاح وابن سَالم والصَّيّاد والطُّلَيْطُليّ والغوني وابن عبدِ القادر وابن عليّ بن هُود، وأبي عِمرانَ ابن الفَخّار، وآباءِ القاسم: خَلَف بن يوسُفَ وزَيْد بن حَكَم وعبد الله بن جُرْج وعبد الرّحمن بن أبي السَّدَاد ومحمد بن أحمدَ القُشَيْريِّ وابن قُزْمان، وآباءِ محمد: عمَّه وتاشَفينَ وخَيْرٍ وابن أبي الخِصَال، وآباءِ مَرْوان: ابن الصَّيْقَل والمَرْوانيِّ وابن يوسُف اللَّوَاتيِّ، وأبي الوليد بن رُشْد، ولم يَذكُرْ أنهم أجازوا له.
¬__________
(¬1) من قوله: "ويكنى أيضًا أبا القاسم" إلى هنا سقط من م.
(¬2) قبلها علامة خطأ في ح.
