كتاب الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة (اسم الجزء: 3)
1093 - قاسمُ بن محمد بن تُبَّعٍ الهاشِميُّ، قُرطُبيّ -فيما أحسبُ- أبو محمد.رَوى عن أبي الحَسَن ابن الفَقّاص، وأبي القاسم ابن الطَّيْلَسان.
1094 - قاسمُ بن محمد بن خَلَف بن يبقى الكَلْبيُّ، إشبِيليٌّ, أبو محمد.
رَوى عن أبي إسحاقَ بن محمد الأطْريَاني.
1095 - قاسمُ بن محمد بن سَعِيد التُّجيبيُّ، قُرطُبيٌّ.
كان من أهلِ العلم والعدالة، حيًّا سنةَ ثمانينَ وثلاث مئة.
1096 - القاسمُ (¬1) بن محمد بن عبد الرّحمن بن القاسِم بن دَحْمانَ الأنصاريُّ، مالَقيٌّ، أبو محمد.
وقد تقدَّم رَفْعُ نَسَبِه وذكْرُ أوّليّتِهم في رَسْم عمِّه القاسم. رَوى عن عمِّه المذكورِ، وأبي مَرْوانَ بن قُزْمان وسواهما، وتصَدَّر للإقراءِ بمالَقة، وكان له حَظٌّ من العربيّة ودَرَّسها، وتوفِّي في نحو عشرينَ وست مئة.
1097 - القاسمُ بن محمد بن عبد العزيزِ بن عبد الله الأنصاريُّ، أندَلُسيٌّ.
1098 - قاسِمُ بن محمدِ بن عليّ بن قاسم الأنصاريُّ، بَلَنْسيٌّ.
كان من أهل العلم، حيًّا سنة سبع وتسعينَ وخمس مئة.
1099 - القاسِمُ بن محمدِ بن عليّ بن محمد بن إبراهيمَ الهَمْدانيُّ، وادِيَاشيٌّ، ابنُ البَرّاق.
وهُو والدُ الراوِية الأديبِ أبي القاسم ابن البَرّاق. رَوى كثيرًا عن أبيه واختَصَّ به وأجازَ له، وله إجازةٌ من آباءِ بكر: أحمدَ بن عبد الرّحمن بن جُزَيٍّ ومحمد بن أحمدَ بن أبي جَمْرةَ ويحيى بن عبد الجَبّار، وأبي تَمّام غالبِ بن محمد العَوْفيّ، وأبي الحَسَن نَجَبةَ، وأبوَيْ عبد الله: ابن حَمِيد وابن الفَخّار [171 ظ] , وأبي
¬__________
(¬1) ترجمه الضبي في بغية الملتمس (1307)، وابن الأبار في التكملة (3079)، والذهبي في المستملح (777)، وتاريخ الإسلام 13/ 618.
