كتاب الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة (اسم الجزء: 3)
176 - عبدُ الوهّاب (¬1) بن محمد بن عبد القُدّوس بن عبد الوهّاب الأنصاريّ، أبو القاسم.له رحلةٌ رَوى فيها بمِصرَ عن أحمدَ بن سَعيد بن أحمدَ المُقرِئ الحَوْفيّ.
177 - عبدُ الوهّاب (¬2) بن محمد بن عبد الملِك اللَّخْميُّ، إشبِيليٌّ.
رَحَلَ وحَجَّ ورَوى بمكّةَ كرَّمها اللهُ عن أبي عبد الله الحُسَين بن عليّ الطَّبري (¬3). وقَفَلَ إلى بلده.
رَوى عنه أبو الحَكَم عَمْرُو بن حَجَّاج، وأبو محمد بنُ غالب العَطّار؛ وكان شيخًا فاضلًا وَرِعًا زاهدًا، اكتَبَ القرآنَ بمسجدِ المُراديِّ بإشبيلِيَةَ مُناوبًا أبا بكرٍ دِحْيَةَ (¬4)، وكان حيًّا سنةَ سبعَ عشْرةَ وخمس مئة.
178 - عبدُ الوهّاب (¬5) بن المُعتمِد أبي القاسم محمد ابن المُعتضِد أبي عَمْرو عَبّاد بن محمد بن إسماعيلَ بن عَبّاد اللَّخْميُّ، إشبِيليٌّ، أبو الحَزْم.
¬__________
(¬1) ترجمه ابن بشكوال في الصلة (814) ترجمة أوفى مما ذكره ابن عبد الملك هنا، لكنه قال فيه: عبد الوهاب بن محمد بن عبد الوهاب بن عبد القدوس الأنصاري، فقدّم عبد الوهاب على عبد القدوس، وقال: كذا قرأت نسبه بخطه، وذكر أنه توفي لليلتين خلتا من ذي القعدة سنة اثنتين وستين وأربع مئة ودفن بمقبرة ابن عباس بقرطبة، وأن مولده في سنة ثلاث وأربع مئة. وترجمه الذهبي في وفيات السنة المذكورة من تاريخ الإسلام 10/ 120 نقلاً من ابن بشكوال، ثم أعاده في وفيات سنة 463 من غيره 10/ 158، وابن الجزري في غاية النهاية 1/ 482، والقادري في نهاية الغاية، الورقة 136.
(¬2) ترجمه ابن الأبار في التكملة (2502)، والذهبي في المستملح (595)، وتاريخ الإسلام 11/ 277.
(¬3) ذكر ابن الأبار أنه سمع منه صحيح مسلم في رمضان سنة 492 هـ.
(¬4) هو أبو بكر دحية بن أحمد بن هارون كما ذكر ابن الأبار.
(¬5) ترجمه ابن الأبار في التكملة (2503)، والذهبي في المستملح (596)، وتاريخ الإسلام 11/ 370، والمراكشي في الإعلام 8/ 540.
