١٣١٦ - عن زياد النميري، عن أَنس بن مالك، قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«إن الشيطان واضع خطمه على قلب ابن آدم، فإن ذكر الله خنس، وإن نسي التقم قلبه، فذلك الوسواس الخناس».
أخرجه أَبو يَعلى (٤٣٠١) قال: حدثنا محمد بن بحر، قال: حدثنا عَدي بن أبي عمارة، قال: حدثنا زياد النميري، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) مَجمَع الزوائد ٧/ ١٤٩، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٥٩٢٣ و ٦٠٦٥)، والمطالب العالية (٣٣٩٠).
وهذا؛ أخرجه الطبراني في «الدعاء» (١٨٦٢)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (٥٤٠).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيف؛ زياد بن عبد الله النُّمَيري، لا يحتج به. انظر فوائد الحديث رقم (٣٤١).
كتاب السُّنَّة
١٣١٧ - عن عروة، عن عائشة؛ وعن ثابت البُنَاني، عن أَنس؛
«أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم مر بقوم يلقحون، فقال: لو لم تفعلوا لصلح، قال: فخرج شيصا، فمر بهم، فقال: ما لنخلكم؟ قالوا: قلت كذا وكذا، قال: أنتم أعلم بأمر دنياكم» (¬١).
أخرجه أحمد (٢٥٤٣٣) قال: حدثنا عفان. و «مسلم» ٧/ ٩٥ (٦٢٠٣ و ٦٢٠٤) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وعَمرو الناقد، كلاهما عن الأسود بن عامر، قال أَبو بكر: حدثنا أسود بن عامر. و «ابن ماجة» (٢٤٧١) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عفان. و «أَبو يَعلى» (٣٤٨٠) قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا
⦗١٢٣⦘
عفان (¬٢). وفي (٣٥٣١) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عفان. و «ابن حِبَّان» (٢٢) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد.
---------------
(¬١) اللفظ لمسلم.
(¬٢) كذا في المطبوع، ونسختنا الخطية، الورقة (١٦٩)، زاد فيه: «حدثنا عفان»، وفي رواية ابن حبان، من طريق أبي يَعلى، قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد، قال: حدثنا حماد بن سلمة، ليس بينهما: «حدثنا عفان»، وعبد الأعلى بن حماد يروي عن حماد بن سلمة بلا واسطة. «تهذيب الكمال» ١٦/ ٣٤٨، والله أعلم.