كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 3)

١٣٤١ - عن عيسى بن طهمان، قال: سمعت أَنس بن مالك يقول: سمعت النبي صَلى الله عَليه وسَلم يقول:
«من كذب علي متعمدا، فليتبوأ مقعده من النار».
أخرجه أحمد (١٤٠٢٥) قال: حدثنا هاشم، قال: حدثنا عيسى بن طهمان، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (١٢٠٩)، وأطراف المسند (٧٧٨).
والحديث؛ أخرجه الطبراني في «طرق حديث من كذب علي» (١١٨)، والقُضاعي (٥٦٤).
١٣٤٢ - عن محمد بن بشر، عن أَنس، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«من كذب علي متعمدا، فليتبوأ مقعده من النار».
أخرجه الدَّارِمي (٢٥٢) قال: أخبرنا هارون بن معاوية، عن إبراهيم بن سليمان، عن عاصم الأحول، عن محمد بن بشر (¬١)، فذكره.

⦗١٤٤⦘
- أخرجه ابن أبي شيبة (٢٦٧٦٣)، وأحمد (١٢١٣٤)، وأَبو يَعلى (٤٠٢٥) قال: حدثنا أَبو بكر.
كلاهما (أَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل) عن أبي معاوية، قال: حدثنا عاصم الأحول، عن أَنس بن مالك، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«من كذب علي متعمدا، فليتبوأ مقعده من النار».
ليس فيه: «محمد بن بشر» (¬٢).
---------------
(¬١) وهكذا ورد في نسختنا الخطية، الورقة (٢٧)، وطبعات دار المغني، ودار إحياء السنة ١/ ٧٧، ودار الريان (٢٣٨)، وذكر محقق طبعة دار البشائر أنه وقع في النسخ الخطية والمطبوعة: «محمد بن بشر»، لكنه بدله إلى: «محمد بن سِيرين»، بعد الاستخارة!!، قال ابن الجوزي: قال الدَّارِمي: أنبأنا هارون بن معاوية، عن إبراهيم بن سليمان، عن عاصم الأحول، عن محمد بن بشر، عن أَنس، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار. «الموضوعات» ١/ ٩٣، وقال ابن حجر: محمد بن بشير، (وفي النسخة الخطية الثانية للكتاب: «محمد بن بشر»)، عن أَنس: حديث: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار، (الدَّارِمي) في العلم: أخبرنا هارون بن معاوية، عن إبراهيم بن سليمان، عن عاصم الأحول، عنه، به. «إتحاف المهرة» ٢/ ٢٧٧، فهذان نقلان عن الدَّارِمي، وهو ما يهمنا في هذا الموضع، وإن كان فيه خلاف من طرق أخرى؛ فقد أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٣٢٢٧)، من طريق أبي معاوية، عن عاصم الأحول، عن أَنس، وقال: ورواه أَبو إسماعيل المُؤَدِّب، عن عاصم، عن عمر بن بشير (كذا في المطبوع)، عن أَنس، وأخرجه الطبراني في «طرق حديث من كذب علي» (١٢١)، من طريق سريج بن يونس، وعبد الله بن عون الخراز، قالا: حدثنا أَبو إسماعيل المُؤَدِّب، عن عاصم الأحول، عن عمر بن بشر، عن أَنس، وكذلك أخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٦/ ٤١١، من طريق عبد الله بن عون، وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٦/ ٤١١، من طريق محمد بن إبراهيم بن عَدي الأنباري، قال: حدثنا أَبو إسماعيل المُؤَدِّب، عن عاصم، عن محمد بن سِيرين، عن أَنس، وقال ابن عَدي: وهذا رواه أَبو معاوية، عن عاصم الأحول، عن أَنس، وعن أبي إسماعيل المُؤَدِّب لونان؛ منهما: عن عاصم، عن عمر بن بشر، عن أَنس، واللون الثاني؛ عن عاصم، عن ابن سِيرين، عن أَنس، وقد حدث به كذلك، عن محمد بن سِيرين، عن أَنس: يوسف بن عَدي، عن أبي إسماعيل المُؤَدِّب، وأظن أن من قال فيه: عن محمد بن سِيرين، عن أَنس، أراد به أن يقول: عن عمر بن بشر، عن أَنس، فصحف عمر بن بشر، فقال: محمد بن سِيرين.
(¬٢) المسند الجامع (١٢٠٧ و ١٢٠٨)، وأطراف المسند (٦٤٦).
والحديث؛ أخرجه البزار (٦٤٧١)، والطبراني في «الأوسط» (٣٢٢٧).

الصفحة 143