- فوائد:
- قال ابن عبد البَر: وهذا حديث انفرد به مالك، رحمه الله، لا يحفظ عن غيره، ولم يروه أحد عن الزُّهْري سواه، من طريق صحيح، وقد روي، عن ابن أخي ابن شهاب، عن عمه، عن أَنس، ولا يكاد يصح، وروي أيضا من غير هذا الوجه، ولا يثبت أهل العلم بالنقل فيه إسنادا غير حديث مالك. «التمهيد» ٦/ ١٥٩.
١٤٢٧ - عن قتادة، عن أَنس، قال:
«لما دخل رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم مكة، يوم فتح مكة، أمن الناس إلا أربعة».
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٨٠٩١) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، عن الحكم بن عبد الملك، عن قتادة، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) مَجمَع الزوائد ٦/ ١٦٧، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٤٦١٣)، والمطالب العالية (٤٢٩٩).
وهو جزء من حديث طويل، أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٦٥٧٧) من طريق الحسن بن بشر البَجَلي، قال: حدثنا الحكم بن عبد الملك، عن قتادة، عن أَنس.
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ قال الدارِمي: قلتُ ليحيى بن مَعين: الحكم بن عبد الملك، ما حاله في قتادة؟ فقال: ضعيف. «تاريخ الدارِمي» (٢٨٠).
⦗٢٥٠⦘
- وقال عباس الدُّوري: سمعتُ يحيى بن مَعين يقول: الحكم بن عبد الملك، ضعيف، ليس بثقة، وليس بشيء.
وقال أَبو حاتم الرازي: الحكم بن عبد الملك مُضطرب الحديث جِدًّا، وليس بقوي في الحديث. «الجرح والتعديل» ٣/ ١٢٣.
- وقال الآجُري: سألتُ أَبا داود، عن الحكم بن عبد الملك؟ فقال: مُنكر الحديث، بَصري، نزل الكوفة. «سؤالاته» (٦٨٠).
- وقال النَّسَائي: الحكم بن عبد الملك ليس بالقوي. «الضعفاء والمتروكين» (١٢٥).
- وهذا الحديث أَورده العُقيلي في «الضعفاء» ٢/ ٥٤ في مناكير الحكم، وقال: وقد روى الحكم هذا عن قتادة غيرَ حديثٍ لم يُتابَع عليه.