• حديث حميد الطويل، عن أَنس، قال:
«خطب ثابت بن قيس بن شماس، مقدم رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم المدينة، فقال: نمنعك مما نمنع منه أنفسنا وأولادنا، فما لنا؟ قال: الجنة، قال: رضينا».
يأتي برقم ().
١٤٥٢ - عن أَبَان بن أبي عياش، قال: خرجت خارجة من البصرة فقتلوا، فأتيت أَنسًا، فقال: ما للناس فزعوا؟ قلت: خارجة خرجت، قال: يقولون ماذا؟ قال: قلت: يقولون: مهاجرين، قال: إلى الشيطان هاجروا، أو ليس قد قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«لا هجرة بعد الفتح؟».
أخرجه عبد الرزاق (١٨٦٦٢) عن مَعمَر، عن أَبَان، فذكره.
- أخرجه عبد الرزاق (٩٧١٢) عن مَعمَر، عَمَّن سمع أَنس بن مالك، يقول: قال النبي صَلى الله عَليه وسَلم:
«لا هجرة بعد الفتح».
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ أَبَان بن أَبي عَياش البصري، متروك الحديث، وصحيفة مَعمر, عن أَبَان, عن أَنس, موضوعة. انظر فوائد الحديث رقم (٦٢٧٥).
١٤٥٣ - عن ثابت البُنَاني، عن أَنس رضي الله عنه؛
«أن المهاجرين قالوا: يا رسول الله، ذهب الأنصار بالأجر كله، قال: لا، ما دعوتم الله لهم، وأثنيتم عليهم به» (¬١).
- وفي رواية: «قالت المهاجرون: يا رسول الله، ذهبت الأنصار بالأجر كله، ما رأينا قوما أحسن بذلا لكثير، ولا أحسن مواساة في قليل منهم، ولقد كفونا المؤنة، قال: أليس تثنون عليهم به، وتدعون الله لهم؟ قالوا: بلى؟ قال: فذاك بذاك» (¬٢).
⦗٢٧٩⦘
أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (٢١٧)، وأَبو داود (٤٨١٢)، قالا: حدثنا موسى بن إسماعيل. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٩٩٣٨) قال: أخبرنا محمد بن معمر البحراني، قال: حدثنا يحيى بن حماد.
كلاهما (موسى، ويحيى) عن حماد بن سلمة، عن ثابت البُنَاني، فذكره (¬٣).
---------------
(¬١) اللفظ للبخاري في «الأدب المفرد».
(¬٢) اللفظ للنسائي.
(¬٣) المسند الجامع (١٥١٩)، وتحفة الأشراف (٣٤٠).
والحديث؛ أخرجه البزار (٦٩٧٨)، والبيهقي ٦/ ١٨٣.