كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 3)
وفي ٣/ ١٧٥ (١٢٨٢٥) قال: حدثنا مُؤَمَّل، وعفان، قالا: حدثنا حماد بن سلمة. وفي ٣/ ٢٤٨ (١٣٦٣٠) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد. و «عَبد بن حُميد» (١٢٨٥) قال: حدثنا هاشم بن القاسم، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة. وفي (١٣٦٦) قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد بن زيد. و «البخاري» ١/ ٥١ (٢٠٠) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا حماد. و «مسلم» ٧/ ٥٩ (٦٠٠٥) قال: حدثني أَبو الربيع، سليمان بن داود العتكي، قال: حدثنا حماد، يعني ابن زيد. و «أَبو يَعلى» (٣٣٢٧) قال: حدثنا هُدبة، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة. وفي (٣٣٢٩) قال: حدثنا أَبو الربيع، قال: حدثنا حماد. و «ابن خزيمة» (١٢٤) قال: حدثنا أحمد بن عَبدة الضبي، قال: أخبرنا حماد، يعني ابن زيد (ح) وحدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا أَبو النعمان، قال: حدثنا حماد. (وعن محمد بن يحيى، عن سليمان بن حرب، عن حماد) (¬١). و «ابن حِبَّان» (٦٥٤٣) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا هُدبة بن خالد القيسي، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة. وفي (٦٥٤٦) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا أَبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا حماد بن زيد.ثلاثتهم (سليمان بن المغيرة، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة) عن ثابت، فذكره (¬٢).
---------------
(¬١) ما بين القوسين لم يرد في النسخة الخطية، والطبعات الثلاث، وهو ثابت في «إتحاف المهرة» لابن حجر (٤٣٨)، إذ نقله عن «صحيح ابن خزيمة»، وكلام ابن خزيمة، عقب الحديث يدل عليه، إذ ذكر حديث سليمان بن حرب.
(¬٢) المسند الجامع (١٣٨١)، وتحفة الأشراف (٢٩٧)، وأطراف المسند (٢٨٧ و ٣٠٤).
والحديث؛ أخرجه البزار (٦٨٦٥)، والبيهقي ١/ ٣٠، والبغوي (٢٥٧).
ـ قال ابن خزيمة: قال في حديث سليمان بن حرب: «أتي بقدح رحراح».
وقال في حديث أبي النعمان: «بإناء رحراح.
قال ابن خزيمة: والرحراح: إنما يكون الواسع من أواني الزجاج، لا العميق منه.
⦗٣٥٧⦘
- أخرجه عبد الرزاق (٢٠٥٣٥). وأحمد (١٢٧٢٤). والنَّسَائي ١/ ٦١، وفي «الكبرى» (٨٤) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. و «ابن خزيمة» (١٤٤) قال: حدثنا محمد بن يحيى، وعبد الرَّحمَن بن بشر بن الحكم. و «أَبو يَعلى» (٣٠٣٦) قال: حدثنا محمد بن مهدي. و «ابن حِبَّان» (٦٥٤٤) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم.
خمستهم (أحمد، وإسحاق، وابن يحيى، وعبد الرَّحمَن، ومحمد بن مهدي) عن عبد الرزاق، عن مَعمَر، عن ثابت البُنَاني، وقتادة، عن أَنس، قال:
«نظر بعض أصحاب رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم وضوءا فلم يجدوا، قال: فقال النبي صَلى الله عَليه وسَلم: هاهنا ماء؟ قال: فرأيت النبي صَلى الله عَليه وسَلم وضع يده في الإناء الذي فيه الماء، ثم قال: توضؤوا بسم الله، فرأيت الماء يفور من بين أصابعه، والقوم يتوضؤون، حتى توضؤوا عن آخرهم».
قال ثابت: فقلت لأنس: كم تراهم كانوا؟ قال: نحوا من سبعين (¬١).
زاد فيه: «قتادة» (¬٢).
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد.
(¬٢) المسند الجامع (١٣٨٤)، وتحفة الأشراف (٤٨٤)، وأطراف المسند (٣٠٤).
والحديث؛ أخرجه الدارقُطني (٢٢١)، وابن منده في «التوحيد» (١٨٢)، والبيهقي ١/ ٤٣.
