- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال ابن حبان: ما أرى الأشعث الحداني سمع أنسا. «الثقات» ٦/ ١١٢.
١٨٥٥ - عن ثابت البُنَاني، عن أَنس، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي» (¬١).
أخرجه التِّرمِذي (٢٤٣٥) قال: حدثنا العباس العنبري، قال: حدثنا عبد الرزاق، عن مَعمَر. و «أَبو يَعلى» (٣٢٨٤) قال: حدثنا محمد بن أَبي بكر المُقَدَّمي، قال: حدثنا محمد بن ثابت بن عُبيد الله العصري. و «ابن حِبَّان» (٦٤٦٨) قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن الشرقي، وكان من الحفاظ المتقنين، وأهل الفقه في الدين، قال: حدثنا أحمد بن الأزهر، وأحمد بن يوسف السلمي، قالا: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر.
كلاهما (معمر، ومحمد بن ثابت) عن ثابت، فذكره (¬٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من هذا الوجه.
---------------
(¬١) اللفظ للترمذي.
(¬٢) المسند الجامع (١٤٢٤)، وتحفة الأشراف (٤٨١)، ومَجمَع الزوائد ١٠/ ٣٧٨.
والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «السُّنَّة» (٨٣٢)، والبزار (٦٩٦٣)، وابن خزيمة في «التوحيد» (٣٩٢ و ٣٩٧)، والطبراني في «الأوسط» (٨٥١٨)، والبيهقي ٨/ ١٧.
١٨٥٦ - عن زياد النميري، قال أَبو جناب: حلف (¬١) ثلاثة أيمان بالله الذي لا إله إلا هو الرَّحمَن الرحيم، أنه سمع أَنس بن مالك، وحلف بالله الذي لا إله إلا هو الرَّحمَن الرحيم، أنه سمع النبي صَلى الله عَليه وسَلم يقول:
«الشفاعة لأهل الكبائر من أمتي».
أخرجه أَبو يَعلى (٤٣٠٤) قال: حدثنا عبد الواحد بن غياث، قال: حدثنا أَبو جناب، قال: حدثني زياد النميري، فذكره (¬٢).
---------------
(¬١) الحالف هو زياد النميري.
(¬٢) أخرجه البخاري في «التاريخ الكبير» ٧/ ١٢٥.
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيف؛ زياد بن عبد الله النُّمَيري، لا يحتج به. انظر فوائد الحديث رقم (٣٤١).