كتاب شرح مختصر أصول الفقه للجراعي (اسم الجزء: 3)

شهر (¬1)، لحديث (¬2) أم سعد (¬3) وضعَّف هذه الدلالة بعض أصحابنا (¬4) وغيرهم، وأكثر كلام ابن عقيل مثله وجوَّز أن المستند استصحاب الحال، وقال: ليس للفعل صيغة تخص ولا تعم فضلا أن نجعل له دليل خطاب (¬5).
قوله: مسألة: "أَنَّما" تفيد الحصر نُطقًا (¬6) عند أبي الخطاب (¬7)، والمقدسي (¬8)، والفخر إسماعيل (¬9)
¬__________
(¬1) انظر: العدة لأبي يعلى (3/ 478)، المسودة لآل تيمية ص (353)، أصول ابن مفلح (3/ 1103).
(¬2) أخرجه الترمذي (3/ 347) كتاب الجنائز، باب: ما جاء في الصلاة على القبر، برقم (1038) - وسكت عنه، والبيهقي في السنن (4/ 48) من حديث سعيد بن المسيب -مرسلًا- (أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- صلى على أم سعد بعد موتها بشهر). قال البيهقي: "وهو مرسلٌ صحيح". ورواه البيهقي موصولًا من حديث ابن عباس، وضعفه الألباني في إرواء الغليل (3/ 186).
(¬3) أم سعد بن عبادة. هي عمرة بنت مسعود بن قيس بن النجار. ماتت سنة خمس والرسول في غزوة دومة الجندل، فلما رجع النبي -صلى الله عليه وسلم- أتى قبرها وصلى عليها.
انظر: الطبقات الكبرى لابن سعد (8/ 331)، والإصابة لابن حجر (8/ 246).
(¬4) هو شيخ الاسلام كما في المسودة لآل تيمية ص (353)، انظر: العدة لأبي يعلى (2/ 478)، وأصول ابن مفلح (3/ 113)، والتحبير للمرداوي (6/ 2952).
(¬5) انظر: الواضح لابن عقيل (3/ 295).
(¬6) انظر: العدة لأبي يعلى (1/ 205).
(¬7) انظر: التمهيد لأبي الخطاب (1/ 23).
(¬8) انظر: روضة الناظر لابن قدامة (2/ 786).
(¬9) جاءت النسبة إليه في المسودة لآل تيمية ص (354)، وأصول ابن مفلح (3/ 1104). والفخر إسماعيل هو إسماعيل بن علي بن حسين البغدادي الأزجي المأموني الحنبلي، اشتهر بفخر الدين، وأبو محمد، وابن الوفاء، =

الصفحة 122