كتاب شرح مختصر أصول الفقه للجراعي (اسم الجزء: 3)
وغيرهم (¬1)، وعند ابن عقيل (¬2) والحلواني (¬3) فهمًا (¬4). وعند أكثر الحنفية (¬5)، وغيرهم (¬6) لا تفيد الحصر، بل تؤكد الإثبات.والصحيح أنَّ "أَنَّما" تفيد الحصر كالمكسورة (¬7).
ممن وافق ابن عقيل من الشافعية أبو إسحاق الشيرازي (¬8) والغزالي (¬9) والْكِيا (¬10)
¬__________
= وابن الماشطة، واشتهر بغلام ابن المنِّي، وقد تعددت النسبة إليه في كتابنا ببعض هذه الأسماء، وهو فقيه، أصولي، ومتكلم، ومناظر، له حلقة بجامع القصر يجتمع فيها الفقهاء للمناظرة، درَّس بالمأمونية، وتوفي سنة 610 هـ، من مصنفاته: جَنَّة الناظر وجُنَّة المُناظر في الجدل الأصولي، وكتاب المفردات. انظر: المقصد الأرشد لابن مفلح (1/ 268)، والمنهج الأحمد للعليمي (4/ 97).
(¬1) انظر: أصول ابن مفلح (3/ 1104)، والتحبير للمرداوي (4/ 2952).
(¬2) انظر: الواضح لابن عقيل (3/ 297).
(¬3) جاءت النسبة إليه في المسودة لآل تيمية ص (354).
(¬4) أي: بالمفهوم. انظر: شرح الكوكب المنير لابن النجار (3/ 515).
(¬5) انظر: تيسير التحرير لأمير بادشاه (1/ 132)، فواتح الرحموت لابن عبد الشكور (1/ 434).
(¬6) كالغزالي كما في: المستصفى للغزالي (2/ 207)، والطوفي في شرح مختصر الروضة للطوفي (2/ 750)، وانظر: البحر المحيط للزركشي (4/ 51)، وأصول ابن مفلح (3/ 1104)، والتحبير للمرداوي (6/ 2953).
(¬7) المختصر في أصول الفقه لابن اللحام ص (135).
(¬8) انظر: اللمع ص (46).
(¬9) انظر: المستصفى للغزالي (2/ 207).
(¬10) نسبه إليه الآمدي في الإحكام (3/ 98). والكيا هو: أبو الحسن علي بن محمد بن علي الطبري الهرَّاسي المعروف بالْكِيا، شيخ الشافعية في زمانه، درَّس في النظامية توفي سنة 450 هـ من مصنفاته: أحكام القرآن، وشفاء المسترشدين في مباحث المجتهدين. انظر: سير أعلام النبلاء للذهبي (19/ 350)، والبداية والنهاية لابن كثير (12/ 184).
