كتاب شرح مختصر أصول الفقه للجراعي (اسم الجزء: 3)
والشافعية (¬1) الوضوء على التيمم (¬2) في اشتراط النية، لثبوت حكم الفرع قبل ثبوت العلة لتأخر الأصل (¬3)، قال الآمدي: "إلا أن نذكره إلزامًا للخصم (¬4)، وفي الروضة: الصحيح يشترط [لقياس] (¬5) العلة لا الدلالة، فيقاس الوضوء على التيمم لجواز تأخر الدليل عن المدلول، كحدث العالم دليل على القدم، والأثر على المؤثر (¬6).قوله: مسالك إثبات العلة: الأول: الإجماع (¬7).
[مسالك العلة]
المراد بالمسالك (¬8): الطرق الدالة على أن الوصف علة (¬9)،
¬__________
(¬1) انظر: التبصرة للشيرازي ص (443)، المستصفى للغزالي (2/ 230)، الإحكام للآمدي (3/ 251).
(¬2) قوله تعالى: {وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ} [المائدة: 6].
(¬3) انظر: تشنيف المسامع للزركشي (3/ 199).
(¬4) انظر: الإحكام للآمدي (3/ 251).
(¬5) ما بين المعقوفتين في المخطوط "القياس"، واليثبت من روضة الناظر.
(¬6) انظر: روضة الناظر لابن قدامة (3/ 886).
(¬7) المختصر في أصول الفقه لابن اللحام ص (145).
(¬8) المسالك: جمع مسلك وهو الطريق. انظر: مادة "سلك" في معجم مقاييس اللغة لابن فارس (3/ 97).
(¬9) انظر: المعتمد للبصري (2/ 250)، شرح اللمع للشيرازي (2/ 850)، المستصفى للغزالي (2/ 293)، شرح مختصر ابن الحاجب للإيجي (2/ 233)، =
