كتاب شرح مختصر أصول الفقه للجراعي (اسم الجزء: 3)
وعلَّلها، فتابعه المصنف على ذلك (¬1).[الإجمال في المفرد]
قوله: وهو إِمَّا في المفرد: كالعين والقرء والجون والشفق في الأسماء، وعسعس وبان في الأفعال، وتردد الواو بين العطف والابتداء في نحو: {وَالرَّاسِخُونَ} (¬2) ومن بين ابتداء الغاية والتبعيض في آية التيمم في الحروف (¬3).
الإجمال تارة يكون في المفرد (¬4): كالعين (¬5)، للذهب والباصرة والجارية، والقُرء، للحيض والطُّهر (¬6)، الجَوْن: للأبيض والأسود (¬7)، و"الشفق" للحمرة والبياض (¬8) ونحو هذا في
¬__________
(¬1) المراد كلمة "معين" الذي جاءت في متن المختصر في أصول الفقه لابن اللحام.
انظر: البلبل في أصول الفقه ص (147)، شرح مختصر الروضة للطوفي (2/ 647).
(¬2) سورة آل عمران (7).
(¬3) المختصر في أصول الفقه لابن اللحام ص (126).
(¬4) المفرد في الاصطلاح: ما يدل جزؤه على جزء معناه. انظر: شرح الآيات البينات للمدائني ص (90)، حاشية العطار على شرح الخبيصي (62)، قال الأخضري في السلَّم ص (28):
فأوَّلٌ ما دلَّ جزؤه على ... جُزُؤِ معناه بعكس ما تلا.
(¬5) ويطلق أيضًا على الجاسوس والرقيب، وعين الشمس، وعين الشيء: نفسه.
انظر: فقه اللغة للثعالبي (417)، القاموس المحيط للفيروزآبادي (1218).
(¬6) انظر: معجم مقاييس اللغة لابن فارس (5/ 79)، فقه اللغة للثعالبي: ص (419)، القاموس المحيط للفيروزآبادي ص (49).
(¬7) انظر: فقه اللغة للثعالبي ص (419)، والقاموس المحيط للفيروزآبادي ص (187).
(¬8) انظر: معجم مفردات القرآن للراغب الأصفهاني ص (346)، والقاموس المحيط للفيروزآبادي (1187).
