كتاب شرح مختصر أصول الفقه للجراعي (اسم الجزء: 3)
نحو: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ} (¬1) {وَأُمَّهَاتُكُمُ} (¬2)، خلافًا لأكثر الحنفية (¬3)، وأبي الفرج المقدسي (¬4)، ثم: هو عام عند ابن¬__________
= وانظر قول الجمهور في: العدة لأبي يعلى (1/ 145)، التبصرة للشيرازي ص (201)، المستصفى للغزالي (1/ 346)، الوصول إلى الأصول لابن برهان (1/ 283)، روضة الناظر لابن قدامة (2/ 572)، الإحكام للآمدي (3/ 12)، ومنتهى السول والأمل لابن الحاجب ص (137)، المسودة لآل تيمية ص (181)، شرح تنقيح الفصول للقرافي ص (275)، البحر المحيط للزركشي (3/ 462)، أصول ابن مفلح (3/ 1001)، شرح الكوكب المنير لابن النجار (3/ 419)، فواتح الرحموت لابن عبد الشكور (2/ 33).
(¬1) سورة المائدة (3).
(¬2) قوله تعالى: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ} من [النساء: 23].
(¬3) القول بالإجمال نسبه السرخسي في أصوله (1/ 195) إلى مشايخ الحنفية العراقيين، ونقل عن الكرخي. انظر: أصول الجصاص: (1/ 22)، وبديع النظام (2/ 503)، وتيسير التحرير لأمير بادشاه (1/ 166)، والأقوال الأصولية للإمام أبي الحسن الكرخي د. حسين الجبوري ص (42). وذكر السمرقندي واللامشي أن مشايخ الحنفية على عدم الإجمال، والصحيح عند أكثر الحنفية بأنه لا إجمال في الآية. انظر: ميزان الأصول للسمرقندي (1/ 379)، أصول الفقه للامشي ص (114)، وفواتح الرحموت لابن عبد الشكور (2/ 23).
(¬4) انظر: أصول ابن مفلح (3/ 1003)، والتحبير للمرداوي (6/ 2761). وأمَّا ترجمته فهو: عبد الواحد بن محمد - وقيل: ابن أحمد - بن علي الشيرازي الدمشقي، أبو الفرج المقدسي، أصله من شيراز أخذ الفقه عن القاضي أبي يعلى من أعيان الحنابلة، شيخ الشام في زمنه. نشر مذهب الإمام أحمد في الشام، توفي بدمشق سنة 486 هـ. من مصنفاته: في الفقه: المنتخب، وفي أصول الدين: المبهج والتبصرة. انظر: طبقات الحنابلة لأبي يعلى (2/ 248)، والمقصد الأرشد لابن مفلح (2/ 179)، والمنهج الأحمد للعليمي (3/ 7).
