كتاب شرح مختصر أصول الفقه للجراعي (اسم الجزء: 3)
مذهب الصحابي إن لم يخالفه صحابي: ينقسم إلى قسمين إما أن ينتشر أو لا، فإن انتشر ولم ينكر فسبق الكلام عليه في الإجماع (¬1).وإن لم ينتشر فعن أحمد روايتان:
إحداهما: حجةٌ مقدمةٌ على القياس، اختارها أبو بكر (¬2) والقاضي (¬3) وابن شهاب (¬4) وصاحب الروضة (¬5) وغيرهم (¬6)، وقاله إسحاق (¬7) أيضًا والحنفية (¬8) غير الكرخي، ونقله أبو يوسف وغيره
¬__________
(¬1) انظر: شرح المختصر في أصول الفقه القسم الثاني ص (272).
(¬2) المراد به أبو بكر عبد العزيز المعروف بغلام الخلّال كما جاء في: المسودة لآل تيمية ص (336)، وأصول ابن مفلح (4/ 1450)، والتحبير للمرداوي (8/ 3801).
(¬3) انظر: العدة لأبي يعلى (4/ 1181).
(¬4) انظر: أصول ابن مفلح (4/ 1450)، والتحبير للمرداوي (8/ 3801). وابن شهاب هو: أبو علي الحسن بن شهاب بن الحسن بن علي بن شهاب العكبري، فقيه، حنبلي، محدّث، أديبٌ، شاعر لازم ابن بطة، له مصنفات في الفقه، منها عيون المسائل، والفرائض، توفي بعكبري سنة 428 هـ. انظر: طبقات الحنابلة لأبي يعلى (2/ 186)، المقصد الأرشد لابن مفلح (1/ 320)، المنهج الأحمد للعليمي (2/ 341).
(¬5) انظر: روضة الناظر لابن قدامة (2/ 525).
(¬6) كابن تيمية في: المسودة لآل تيمية ص (336).
(¬7) انظر: التبصرة للشيرازي ص (395). وأما إسحاق فهو: ابن راهويه، إسحاق ابن إبراهيم بن مخلد الحنظلي المروزي، أبو محمد، الإمام الكبير، شيخ المشرق، سيد الحفاظ، ثقة حافظ مجتهد، سمع من ابن المبارك، وأخرج له البخاري ومسلم وغيرهم، توفي سنة 238 هـ. انظر: طبقات الفقهاء للشيرازي ص (78)، سير أعلام النبلاء للذهبي (11/ 358)، وتقريب التهذيب لابن حجر ص (99).
(¬8) أصول السرخسي (2/ 105)، تيسير التحرير لأمير بادشاه (3/ 132)، فواتح الرحموت لابن عبد الشكور (2/ 186).
