كتاب شرح مختصر أصول الفقه للجراعي (اسم الجزء: 3)
الاجتهاد: افتعال من الجهد -وهو بضم الجيم وفتحها- الطاقة، وبفتحها فقط المشقة، فهو في اللّغة (¬1): بذل الجهد -يعني الطاقة- في فعل شاقٍّ كما يقال: اجتهد الرجل في حمل الرَّحى، ونحوها من الأشياء الثقيلة، ولا يقال: اجتهدَ في حمل خردلةً (¬2)، ونحوها من الأشياء الخفيفة.واصطلاحًا: بذل الجهد في تعرف الحكم الشرعي، وهو معنى قوله في الروضة: بذل المجهود في العلم بأحكام الشرع (¬3). وقال الآمدي: "هو استفراغُ الوسع في طلبِ الظّنّ بشيء من الأحكام الشرعية على وجه يُحَسُّ من النفس العجز عن المزيد عليه" (¬4).
وقال القرافي: "هو استفراغُ الوسع في المطلوب لغة، واستفراغُ الوسعِ في النظرِ فيما يلحق فيه لوم شرعي اصطلاحًا" (¬5). وكل ذلك متقارب (¬6).
¬__________
(¬1) انظر: مادة "جهد" في معجم مقاييس اللغة لابن فارس (1/ 486)، القاموس المحيط للفيروزآبادي ص (275).
(¬2) الخردل: نبات بري، منشط لعملية الهضم يحضر كتابل بتنقيع أوراقه في الخل، والمعجون منه يحضّر بطحن بذوره ونقعها بعصير العنب. انظر: معجم الأعشاب والنباتات الطبية د. حسان قبيسي (158)، والمراد به المبالغة في الصغر والحقارة كما جاء في قوله تعالى: {يَابُنَيَّ إِنَّهَا إِنْ تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ} [لقمان: 16] وانظر: تفسير الكريم المنان للسعدي ص (597).
(¬3) انظر: روضة الناظر لابن قدامة (3/ 959).
(¬4) انظر: الإحكام للآمدي (4/ 163).
(¬5) انظر: شرح تنقيح الفصول للقرافي ص (429).
(¬6) انظر تعريفات الاجتهاد اصطلاحًا في: المستصفى للغزالي (2/ 350)، =
