والأركان الخمسة: الشهادتان، الصلاة، والزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت، ولا شك أَنَّ هذه ونحوها قد اشتهرت ونُقِلت نقلًا متواترًا، وشارك العامة العلماء في ذلك فلا وجه للتقليد (¬1).
قوله: ولا في الأحكام الأصولية الكلية، كمعرفة الله تعالى ووحدانيته وصحة الرسالة ونحوها (¬2).
لا يجوز التقليد في معرفة الله تعالى والتوحيد والرسالة. ذكره القاضي (¬3).
وابن عقيل (¬4) وأبو الخطاب، وذكره عن عامة العلماء (¬5)، وأجازه العنبري (¬6) وغيره، وبعض الشافعية (¬7).
لنا: أمره - تعالى - بالتفكر والتدبر والنظر (¬8). وفي "صحيح ابن حبان" لما نزل في "آل عمران": {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ
¬__________
(¬1) انظر: العدة لأبي يعلى (4/ 1225)، والتمهيد لأبي الخطاب (4/ 396)، وشرح مختصر الروضة للطوفي (3/ 652).
(¬2) المختصر في أصول الفقه لابن اللحام ص (166).
(¬3) انظر: العدة لأبي يعلى (4/ 1217).
(¬4) انظر: الواضح لابن عقيل (5/ 237).
(¬5) انظر: التمهيد لأبي الخطاب (4/ 396).
(¬6) جاءت النسبة إليه في التبصرة للشيرازي ص (401)، والإحكام للآمدي (4/ 223).
(¬7) انظر: الإحكام للآمدي (4/ 223)، وشرح المحلى على جمع الجوامع (2/ 402).
(¬8) انظر الدليل في أصول ابن مفلح (4/ 1533)، والتحبير للمرداوي (8/ 4024)، وشرح الكوكب المنير لابن النجار (536).