كتاب شرح مختصر أصول الفقه للجراعي (اسم الجزء: 3)
والقاضي (¬1)، وابن عقيل وحكاه عن جمهور (¬2) الفقهاء وأبو الخطاب (¬3) والحلواني (¬4) وصاحب الروضة (¬5)، وذكره صاحب المحرر عن أكثر الأصحاب (¬6) وقاله أكثر الشافعية (¬7)، (¬8) (¬9).والمنع (¬10): قال به أبو بكر عبد العزيز (¬11)، وأبو الحسن (¬12)
¬__________
(¬1) العدة لأبي يعلى (3/ 326).
(¬2) الواضح لابن عقيل (4/ 87).
(¬3) التمهيد لأبي الخطاب (2/ 290).
(¬4) نسبه إليه في المسودة لآل تيمية (178)، وأصول ابن مفلح (3/ 1026)، وروضة الناظر لابن قدامة (2/ 585).
(¬5) روضة الناظر لابن قدامة (2/ 585).
(¬6) المسودة لآل تيمية (178).
(¬7) كابن سريج والإصطخري وابن أبي هريرة، والطبري, والقفال، وهو المعتمد عند الشافعية. انظر: التبصرة للشيرازي ص (207)، المستصفى للغزالي (1/ 368)، الإحكام للآمدي (323)، البحر المحيط للزركشي (3/ 494).
(¬8) المستصفى للغزالي (1/ 368)، الإحكام للآمدي (3/ 32). أبو الحسن الأشعري هو: علي بن إسماعيل الأشعري البغدادي، مؤسس مذهب الأشاعرة، تفقه على أبي بكر المروزي وابن سريج، برع في الجدل وعلم الكلام، عُرف بتقواه وكثرة عبادته، له مؤلفات كثيرة منها: اللمع في الرد على أهل الزيغ، والإبانة، توفي ببغداد سنة (324 هـ). انظر: وفيات الأعيان لابن خلكان (2/ 446)، وطبقات الشافعية الكبرى لابن السبكي (3/ 347).
(¬9) البرهان للجويني (1/ 128).
(¬10) أي: منع تأخير البيان إلى وقت الحاجة. انظر: العدة لأبي يعلى (3/ 725)، المستصفى للغزالي (1/ 368)، منتهى السول والأمل لابن حاجب (143).
(¬11) انظر: العدة لأبي يعلى (3/ 725)، أصول ابن مفلح (3/ 1026)، التحبير للمرداوي (6/ 821).
(¬12) العدة لأبي يعلى (3/ 725)، التمهيد لأبي الخطاب (2/ 291)، أصول ابن مفلح (1025)، التحبير للمرداوي (6/ 2821).
