كتاب شرح مختصر أصول الفقه للجراعي (اسم الجزء: 3)

قوله: وهو حجة عند الأكثر. واختلف النقل عن داود (¬1).
كونه حجة ذكره بعضهم إجماعًا (¬2) لتبادر فهم العقلاء (¬3)، واختلف النقل عن داود الظاهري فتارة نقلت عنه حجيته (¬4) كالجمهور، وتارة نقل عدمها لأنه ليس منطوقًا به (¬5).
قوله: ثم دلالته لفظية (¬6) عند القاضي (¬7) والحنفية (¬8) والمالكية (¬9) وعند أبي موسى (¬10)
¬__________
(¬1) المختصر في أصول الفقه لابن اللحام ص (132).
(¬2) قال الزركشي في البحر المحيط للزركشي (4/ 12): "القول بمفهوم الموافقة من حيث الجملة مجمع عليه"، وانظر نقل الإجماع في: العدة لأبي يعلى (2/ 482)، والإحكام للآمدي (3/ 96، 67)، والمسودة لآل تيمية (310، 346)، وأصول ابن مفلح (3/ 1060)، والتحبير للمرداوي (6/ 2881).
(¬3) انظر: العدة لأبي يعلى (2/ 480)، التمهيد لأبي الخطَّاب (2/ 189)، الواضح لابن عقيل (3/ 266)، أصول ابن مفلح (3/ 1060).
(¬4) انظر: الإحكام في أصول الأحكام لابن حزم (7/ 335).
(¬5) انظر: التبصرة للشيرازي ص (227)، وأصول ابن مفلح (3/ 1061).
(¬6) انظر: المسودة لآل تيمية ص (311)، ومنتهى السول والأمل لابن الحاجب ص (148)، والبحر المحيط للزركشي (4/ 10)، وأصول ابن مفلح (3/ 1061)، والتحبير للمرداوي (6/ 2882).
(¬7) انظر: العدة لأبي يعلى (2/ 482).
(¬8) انظر: أصول السرخسي (1/ 241)، وتيسير التحرير لأمير بادشاه (1/ 94)، وفواتح الرحموت لابن عبد الشكور (1/ 410).
(¬9) انظر: إحكام الفصول لابن عبد الشكور (2/ 521)، ومنتهى السول ص (148)، ونشر البنود للعلوي (1/ 94).
(¬10) انظر الإرشاد لأبي موسى ص (35). وأبو موسى إذا أطلق عند الحنابلة فهو: محمد بن أحمد بن محمد بن عيسى بن أحمد بن موسى الهاشمي البغدادي الحنبلي، صحب أبا الحسن التميمي، كانت له حلقة بجامع =

الصفحة 97