كتاب تفسير فتح القدير (الفكر) (اسم الجزء: 3)
"""""" صفحة رقم 450 """"""إلى الحرم بإلحاد يعنى بميل عن الإسلام وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبى حاتم عنه فى قول ) ومن يرد فيه بإلحاد بظلم ( قال بشرك وأخرج عبد بن حميد والبخاري فى تاريخه وابن المنذر وابن أبى حاتم وابن مردويه عن يعلى بن أمية عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال احتكار الطعام فى الحرم إلحاد فيه وأخرج سعيد بن منصور والبخاري فى تاريخه وابن المنذر عن عمر بن الخطاب قال احتكار الطعام بمكة إلحاد بظلم وأخرج عبد بن حميد وابن أبى حاتم عن ابن عمر قال بيع الطعام بمكة إلحاد وأخرج البيهقى فى الشعب عنه قال سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول احتكار الطعام بمكة إلحاد وأخرج ابن جرير والحاكم وصححه عن علي قال لما أمر إبراهيم ببناء البيت خرج معه إسماعيل وهاجر فلما قدم مكة رأى على رابية فى موضع البيت مثل الغمامة فيه مثل الرأس فكلمه فقال يا إبراهيم ابن على ظلي أو على قدري ولا تزد ولا تنقص فلما بنى خرج وخلف إسماعيل وهاجر وذلك حين يقول الله ) وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت ( الآية وأخرج ابن أبى شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن أبى حاتم عن عطاء ) والقائمين ( قال المصلين عنده وأخرج عبد الرزاق وابن جرير عن قتادة معناه وأخرج ابن أبى شيبة فى المصنف وابن منيع وابن جرير وابن المنذر وابن أبى حاتم والحاكم وصححه والبيهقى فى السنن عن ابن عباس قال لما فرغ إبراهيم من بناء البيت قال رب قد فرغت فقال ) وأذن في الناس بالحج ( قال رب وما يبلغ صوتي قال أذن وعلي البلاغ قال رب كيف أقول قال قل يا أيها الناس كتب عليكم الحج إلى البيت العتيق فسمعه من فى السماء والأرض ألا ترى أنهم يجيئون من أقصى الأرض يلبون وفى الباب آثار عن جماعة من الصحابة وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبى حاتم عن ابن عباس ) ليشهدوا منافع لهم ( قال أسواقا كانت لهم ما ذكر الله منافع إلا الدنيا وأخرج ابن أبى حاتم عنه قال منافع فى الدنيا ومنافع فى الآخرة فأما منافع الآخرة فرضوان الله وأما منافع الدنيا فمما يصيبون من لحوم البدن فى ذلك اليوم والذبائح والتجارات وأخرج أبو بكر المروزى فى كتاب العيدين عنه أيضا قال الأيام المعلومات أيام العشر وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبى حاتم عنه أيضا قال الأيام المعلومات يوم النحر وثلاثة أيام بعده وأخرج ابن جرير عنه أيضا قال أيام التشريق وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عنه أيضا فى الأيام المعلومات قال قبل يوم التروية بيوم ويوم التروية ويوم عرفة وأخرج ابن جرير عنه أيضا قال البائس الزمن وأخرج ابن أبى شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن ابن عمر قال التفث المناسك كلها وأخرج هؤلاء عن ابن عباس نحوه وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبى حاتم عن ابن عباس قال التفث حلق الرأس والأخذ من العارضين ونتف الإبط وحلق العانة والوقوف بعرفة والسعي بين الصفا والمروة ورمى الجمار وقص الأظفار وقص الشارب والذبح وأخرج ابن جرير وابن المنذر عنه ) وليطوفوا بالبيت العتيق ( هو طواف الزيارة يوم النحر وورد فى وجه تسمية البيت بالعتيق آثار عن جماعة من الصحابة وقد أشرنا إلى ذلك سابقا وورد فى فضل الطواف أحاديث ليس هذا موضع ذكرها
