كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان (اسم الجزء: 3)
أنه قد بعث نبي يدعو إلى الله تعالى، فقال ذكوان لأسعد لما سمع قول عتبة: دونك، هذا دينُك، فقاما إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقرأ عليهما القرآن، فأسلما وعادا إلى المدينة، فلقي أسعدُ أبا الهيثم بن التيهان فأخبره بإسلامه، فقال: وأنا أشهد أنه رسول الله، وأسلم. قاله الواقدي (¬1).والثالث: رافع بن مالك الزُّرَقي، ومعاذ بن عفراء، خرجا إلى مكة مُعْتَمِرَيْنِ، فَذُكِرَ لهما رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأتياه، فقرأ عليهما القرآن فأسلما، ثم عادا إلى المدينة. فأول مسجد قرئ فيه القرآن بالمدينة مسجد بني زُرَيق. قاله ابن الكلبي (¬2).
ذكر نسب الأنصار:
قال الزبير بن بكار: الأنصار من اليمن وهم الأوس والخزرج ابنا حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن ثعلبة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن عبيد الله بن الأَسْد (¬3) بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يعرب بن قحطان (¬4).
والأوس والخزرج ابنا قَيلة، وهي أمهما نسبا إليها، وهما ابنا حارثة -وهو العنقاء- ابن عمرو -وهو مُزَيقياء- ابن عامر -وهو ماء السماء- ابن حارثة -وهو الغِطْريف- ابن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأَزْد -واسمه: دَرّا (¬5) - ابن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كَهْلان [بن سبأ] (¬6) -واسمه: عامر وسمي: سبأ، لأنه أول من سَبى السبيَ، وكان يدعى عبد شمس من حسنه- ابن (¬7) يَشْجُب بن يعْرُب-وهو المُرْعَف (¬8) - ابن يَقْطُن، وهو قَحْطان وإلى قَحْطان جماع اليمن، فمن نسبه إلى إسماعيل بن إبراهيم - عليه السلام - قال: قحطان بن الهمَيْسَع بن تيمن بن نَبْت بن إسماعيل - عليه السلام -. قال ابن سعد:
¬__________
(¬1) انظر "الطبقات الكبرى" 1/ 185 - 186.
(¬2) انظر "الطبقات الكبرى" 1/ 186.
(¬3) الأَزد ويقال: الأَسد بوزن العقل، وهو الأفصح، إلا أن الأول أكثر: "الإيناس بعلم الأنساب" ص 57.
(¬4) انظر "سيرة" ابن هشام 1/ 10.
(¬5) في "النسخ": "ذر"، والتصويب من "الطبقات" 3/ 388، و"سبل الهدى والرشاد" 3/ 251.
(¬6) ما بين حاصرتين زيادة من "الطبقات".
(¬7) في "النسخ": "واسمه يشجب" والمثبت من الطبقات.
(¬8) في "النسخ": "بن المرعف" والتصويب من "الطبقات" و"الإكمال" 7/ 238.
