وقال - صلى الله عليه وسلم -: "أنا ابنُ العواتِك" (¬1). يعني: جَدّاته من قبل النساء، وهن تسع: عاتكة بنتُ هِلال أم جَدِّ هاشم (¬2)، وعاتكةُ بنت مُرَّةَ بن هلال أم وهب بن عبدِ مَناف بن زُهرة جد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من قِبَل أمِّه آمنة. وقال الهيثم: العواتك (¬3) إحدى عشرة. وقال ابن الرقي: هن أربعَ عشرة: ثلاث قُرَشِيَّات، وأربعٌ سُلَميات، وعَدَويتان، وهُذَلِيَّةٌ، وقَحْطانيَّةٌ، وقُضاعيةٌ، وثَقَفِيةٌ، وأسَدِيَّة أسد خُزَيمة.
فصلٌ في الفواطِم
وهُنَّ: ثمانٍ. وقيل: عشر. وقيل: سِتٌّ. وقيل: خمس، واحدةٌ قُرَشية وقيسِيَّتان ويمانيتان، فاطمة أم عبد الله بن عبد المطلب، وهي بنت عمرو بن عائذ بن عِمرانَ بنِ مَخْزوم. وأم عمرو بن عائذ: فاطمة بنتُ عبد الله بن رِزام من هَوازِن وأمها: فاطمة بنتُ الحارِثِ بنِ بُهْثة. وفاطمةُ بنتُ سعدٍ أمُّ قُصَيٍّ من أزْدِ شَنوءةَ، وجَدَّةُ عبد مناف لأبيه. وأمه: حُبَّى بنتُ حُلَيل بنِ حُبْشية الخزاعي، وأمها: فاطمةُ بنت نَصْر بن عوف من خُزاعة (¬4).
* * *
¬__________
(¬1) أخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (2841)، والطبراني في "الكبير" (6724)، والبيهقي في "الدلائل" 5/ 136 من حديث سِيَابة.
(¬2) الصواب: عاتكة بنت مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان أم هاشم "جمهرة النسب" ص 26.
(¬3) ذكر المصنف هنا جدتين من جدات النبي - صلى الله عليه وسلم - واحدة من طرف والدته، وواحدة من طرف والدته، وأما العواتك: فهن ثلاث من قريش: عاتكة بنت وهيب، وعاتكة بنت عُتوارة بن الظَّرِب، وعاتكة بنت يخلد بن النَّضْر. وثلاث من سليم: عاتكة بنت مرة بن هلال بن سليم، وعاتكة بنت مرة بن عدي بن سليمان، وعاتكة بنت عصية بن خفاف بن امرئ القيس، وثنتان من عدوان: عاتكة بنت عامر بن الظرب بن عمرو، وعاتكة بنت عدوان بن عمرو بن قيس وهي عكرشة، وواحدة من قضاعة: عاتكة بنت رشدان بن قيس بن جهينة، وأسدية: عاتكة بنت دودان بن أسد بن خريمة، وهذلية: عاتكة بنت سعد بن هذيل. وأزدية: عاتكة بنت الأزد بن يغوث. انظر "الطبقات الكبرى" 1/ 43، و"المحبر" ص 47 - 51، و"تاريخ اليعقوبي" 2/ 120 - 121.
(¬4) انظر "المحبر" ص 51 - 52، و"طبقات ابن سعد" 1/ 43.