كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 3)
920 - حدثنا الحارث بن أبي أسامة (¬1)، نا محمد بن كنّاسة (¬2)، نا هشام بن عروة بإسناده إلى قوله: للصلاة، ثم يخلّل شعره بالماء، ثم يفيض عليه ثلاثًا بيديه، ثم يغتسل (¬3).
¬_________
(¬1) الحارث بن محمد بن أبي أسامة صاحب المسند.
(¬2) محمد بن عبد الله بن عبد الأعلى المعروف بابن كنّاسة.
(¬3) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- بنحوه، انظر: الحديث 919 السابق وتخريجه.
921 - حدثنا أحمد بن عبد الجبار، نا حفص بن غياث (¬1)، عن هشام [بن عروة] (¬2)، عن أبيه، عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: كنت إذا وضعت له غُسْله من الجنابة بدأ فغسل (¬3) يديه، ثمّ توضأ وضوءه للصلاة، ثم أدخل أصابعه في أصول الشعر حتى يرى أنه (¬4)، قد استبرأ البشرة (¬5)، ثم يفيض على سائر جسده (¬6).
-[122]- رواه أبو معاوية فقال: ثم غسل رجليه (¬7). وقالت: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. ورواه عليّ بن مسهر (¬8)، وابن نمير (¬9)، وليس في حديثهما غسل الرجلين (¬10).
¬_________
(¬1) غِيَاث القاضي الكوفي.
(¬2) الزيادة من "ك" و"ط".
(¬3) وفي "ك" فيغسل.
(¬4) كذا في "الأصل" و"م". وفي "ك" و"ط": (أنْ) وهو المطابق لما في صحيح مسلم.
(¬5) أي أوصل البلل إلى جميع البشرة. انظر: مجمع البحار 1/ 165.
(¬6) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله- بنحوه. انظر: الحديث 919 السابق وتخريجه.
(¬7) وقد أخرج مسلم -رحمه الله- رواية أبي معاوية هذه عن يحيى بن يحيى التميمي عنه عن هشام بن عروة به. انظر: صحيحه، كتاب الحيض، باب صفة غسل الجنابة برقم 35, 1/ 253.
وقال البيهقي -رحمه الله-: قوله: ثم غسل رجليه؛ غريب صحيح حفظه أبو عوانة دون غيره من أصحاب هشام من الثقات ... انظر: السنن الكبرى 1/ 174. اهـ.
وقد تابع أبا معاوية حماد بن سلمة متابعة قاصرة عند الطيالسيّ، عن عطاء بن السائب، عن أبي سلمة، عن عائشة -رضي الله عنها- به. وعطاء صدوق اختلط، ولكن حماد بن سلمة ممّن سمع منه قبل الاختلاط على الصحيح ومع ذلك، فقد خالفه ثمانية من ثقات أصحاب هشام وهم: جرير، وابن مسهر، وابن نمير، ووكيع، وابن عون، وابن كنّاسة، وابن غياث، وزائدة فلم يذكرا هذه الزيادة، والظاهر أن ذكرها وهم من أبي معاوية انتقل ذهنه من حديث عائشة إلى حديث ميمونة الذي ورد في آخره: ثم تنهى عن مقامه ذلك، فغسل رجليه والله أعلم. انظر: مسند الطيالسي ص 207، والمعرفة والتاريخ 3/ 84، وتهذيب الكمال 20/ 93 مع تعليقة رقم 4، والفتح 1/ 430، وفتح المغيث 4/ 373، وتدريب الراوي 2/ 372، ونهاية الاغتباط ص 246.
(¬8) مسهر -بضم الميم وسكون المهملة كسر الهاء- الكوفي. انظر: توضيح المشتبه 8/ 180، والتقريب ص 405.
(¬9) هو عبد الله بن نمير.
(¬10) ما علّقه المصنف هنا قد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن علي بن حجر، عن علي بن مسهر، وعن أبي كريب، عن ابن نمير كلاهما عن هشام به. انظر: صحيحه، كتاب الحيض باب صفة غسل الجنابة 1/ 253.