كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 3)
814 - حدّثنا الربيع (¬1)، عن (¬2) الشّافعيّ (¬3)، أنا سفيان (¬4)، ثنا (¬5) الزُّهْرِي (¬6)، عن عَبَّاد بن تميم (¬7)، عن عمه عبد الله بن زيد -رضي الله عنه- شُكِي (¬8) إلى النبيّ -صلى الله عليه وسلم- الرَّجلُ يُخَيَّلُ (¬9) إليه في الصّلاة، فقال:-[15]- "لا يَنْفَتِل (¬10) حتّى يسمع صوتًا أو يجد ريحًا" (¬11).
¬_________
(¬1) هو الربيع بن سليمان بن عبد الجبار المرادي المصري صاحب الشّافعيّ.
(¬2) هكذا في "الأصل" و"م". وفي "ط" أبنا. وفي "ك" ثنا.
(¬3) هو الإمام أبو عبد الله محمّد بن إدريس المطلبي المكي نزيل مصر، والشّافعيّ -بفتح الشين المعجمة وبعد الألف فاء مكسورة وفي آخره عين مهملة- نسبة إلى الجد الأعلى للإمام أبي عبد الله الشّافعيّ. انظر: اللباب 2/ 175.
(¬4) هو ابن عيينة.
(¬5) وفي "ط" أبنا.
(¬6) هو الإمام أبو بكر محمّد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب القرشي، والزهري -بضم الزاي وسكون الهاء وفي آخرها الراء- نسبة إلى زهرة بن كلاب.
انظر اللباب 2/ 82.
(¬7) الأنصارى المازني المدني.
(¬8) شكي: بضم أوله على البناء للمفعول. انظر: شرح النووي 4/ 274.
(¬9) يخيّل: بضم أوله وفتح المعجمة وتشديد الياء الأخيرة المفتوحة، وأصله من الخيال =
-[15]- = والمعنى: يظن. انظر: الفتح 1/ 286.
(¬10) لا ينفتل: بالجزم على النهي، ويجوز الرفع على أن "لا" نافية. انظر: الفتح 1/ 286.
(¬11) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن عمرو الناقد وزهير بن حرب وأبي بكر بن أبي شيبة ثلاثتهم عن سفيان بن عيينة به. انظر: صحيحه، كتاب الحيض، باب الدّليل على أن من تيقن الطّهارة ثمّ شك في الحدث فله أن يصلّي بطهارته تلك برقم 98، 1/ 276. وأخرجه البخاريّ -رحمه الله تعالى- عن أبي نعيم، عن ابن عيينة به. انظر: صحيحه، كتاب البيوع، باب من لم ير الوساوس ونحوها من الشبهات برقم 2056، 4/ 345.
فوائد الاستخراج:
1 - روى الحافظ أبو عوانة -رحمه الله تعالى- الحديث عن شيخه الربيع بن سليمان.
2 - التقى مع الإمام مسلم -رحمه الله تعالى- في شيخ شيخه وهذا بدل.
