كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 3)
1052 - حدثنا عباس الدوري، نا عمر بن حفص بن غياث (¬1)، نا أبي، عن الحسن بن عبيد الله (¬2)، عن أبي عمرو الشيباني، عن عبد الله -رضي الله عنه- عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أفضل الأعمال الصلاة لوقتها وبر الوالدين" (¬3).
¬_________
(¬1) (ابن غياث) لم يذكر في "ك".
(¬2) أبو عروة الكوفي.
(¬3) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله- عن عثمان بن أبي شيبة، عن جرير، عن الحسن بن عبيد الله. به. انظر: صحيحه، كتاب الإيمان، باب بيان كون الإيمان بالله تعالى أفضل الأعمال برقم 140، 1/ 90.
1053 - حدثنا يزيد بن سنان، نا (¬1) حَبان بن هلال (¬2)، نا
-[262]- جَعْفر بن سليمان (¬3) قال: نا أبو عمران الجوني (¬4)، عن عبد الله بن الصامت (¬5)، عن أبي ذر رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يا أبا ذر، أمراء يكونون بعدي يؤخّرون -أظنه (¬6) الصلاة- فصلِّ الصلاة لوقتها، فإن صُلِّيَتْ (¬7) لوقتها كانت لك نافلة" (¬8).
¬_________
(¬1) (ك 1/ 241).
(¬2) حبان -بفتح الحاء المهملة ثم موحدة مشددة- ابن هلال أبو حبيب البصري. انظر: =
-[262]- = توضيح المشتبه 2/ 163، والتقريب ص 149.
(¬3) الضبعي -بضم الضاد المعجمة وفتح الباء المنقوطة بواحدة وبالعين المهملة- نسبة إلى نبي ضبيعة.
(¬4) هو عبد الملك بن حبيب البصري، والجوني -بفتح الجيم وسكون الواو كسر النون- نسبة إلى جون بطن من الأزد. انظر: الأنساب 2/ 125.
(¬5) الغِفَاري البصري، وهو ابن أخي أبي ذرٍّ -رضي الله عنه-.
(¬6) (أظنه) لم يذكر في "ك".
(¬7) "صليت" بالبناء للمجهول أي إن صلى الأمراء صلاتهم في وقتها وصليتها أنت معهم كانت صلاتك معهم نافلة، وإن أخروها عن الوقت كنت قد احتطت لصلاتك وصنتها. وضبط بالقلم (صليت) بالبناء للمعلوم في "الأصل" وصحيح مسلم طبعة محمد فؤاد عبد الباقي. انظر: شرح النووي 5/ 283، وتحقيق أحمد شكر لجامع الترمذي 1/ 333.
(¬8) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله- عن يحيى بن يحيى، عن جعفر بن سليمان به. انظر: صحيحه، كتاب المساجد ومواضع الصلاة باب كراهية تأخير الصلاة عن وقتها المختار، وما يفعله المأموم إذا أخرها الإمام برقم 239، 1/ 448.